بهاران جدیدترین مطالب و اطلاعات وبسایتها و وبلاگهای فارسی

رسانه آموزشی موسیقی هیپ هاپ ، سلفامین

آخرین پست های وبلاگ رسانه آموزشی موسیقی هیپ هاپ ، سلفامین به صورت خودکار از بلاگ رسانه آموزشی موسیقی هیپ هاپ ، سلفامین دریافت شده و با درج لینک مستقیم منبع آن در سایت مرجع نمایش داده شده است. در صورتیکه محتوای پست های نمایش داده شده نا مناسب و شایسته تذکر میباشد، بر روی لینک درخواست حذف کلیک نمائید تا از دسترس عموم خارج گردد.



بتل خیابانی

درخواست حذف اطلاعات

بتل یا نبرد خیابانی ، بالاترین حد مجاز در بیان احساس تنفر از ی یا جریانی میباشد که به طور زنده در طرف دیگر وارد درگیری های شدید لفظی شده باشد.صورت مساله خشونت آمیز است و معمولا به این شکل برگزار میشود که طرف اول در مدت زمان مشخصی ، معمولا 45 ثانیه به کوبش طرف دوم ادامه میدهد و طرف دوم هم در مدت زمان مشابه پاسخ کوبنده را ارائه میدهد.این سیکل یک یا احیانا دو بار دیگر نیز ادامه میابد و در نهایت با رای افراد حاضر ، شخص برنده مشخص و معلوم میگردد.توانایی در فی البداهه و فلو ، معنا و مفهوم و تسلط دو طرف در موضوع مورد نفاق و البته زاویه دید آنها ، از جمله عوامل دخیل در اجرای یک بتل خیابانی و حرفه ای تلقی میشود.فحاشی احتمالا گوشه ای از این درگیری خواهد بود اما معمولا ت یب بی جهت شخصیت ، مورد نکوهش و سرزنش حضار خواهد شد و به گونه ای باید یک رفتار منطقی از خودشان به نمایش بگذارند.

بتل ، فن بیان را بسیار تقویت میکند.حس شجاعت را تا آ درگیر خود کرده و آمادگی ذهنی شما را بالا خواهد برد.همچنین شما میتوانید با شکل دادن به این جریان ، با دوستان نزدیک خود نیز ، از این عنصر هیپ هاپ ، یک نمایش خوب و تاثیر گذار را رقم بزنید و ساعت های زیادی را در عین تمرین ، به لذت زندگی در هیپ هاپ مشغول باشید.البته ذکر این نکته که سعی کنید بتل را در فرم موضوع نگه دارید و از آن برای ت یب طرف مقابل استفاده نکنید ، خالی از لطف نیست، زیرا این نشان دهنده ضعف شما در مدیریت نزاع های لفظی را می رساند و شما را از دور بتل قطعا حذف خواهد کرد.

بتل خیابانی




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/285/بتل-خیابانی




ضبط خانگی (فوق العاده کم هزینه )

درخواست حذف اطلاعات

????اگر به ندرت ضبط دارید، می توانید از یک روش ساده برای درست یک محفظه ی کوچک برای ضبط استفاده کنید. که البته مدل های پیش ساخته نیز در بازار یافت می شود. یک جعبه کارتن یا جعبه ی بلا استفاده با ابعاد مناسب تهیه کنید. سپس داخل جعبه را با فوم شانه تخم مرغی بپوشانید. با قرار دادن میکروفون در داخل محفظه، گویا اتاقک ضبط کوچکی دارید. @sardar s

ساخته و تهیه یک استودیو کوچک




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/286/ضبط-خانگی-(فوق-العاده-کم-هزینه-)




اجرا در فن هیپ هاپ

درخواست حذف اطلاعات
#اجرا (1)

شروین پاکزاد ، عضوی از

#اتحاد_سفید ، #آگاهی

تمام تلاش شما در یک اجرای کامل رساندن یک مفهوم یا بهتر بگویم یک صورت معنا دار از کنار جریانی که میگذرد ، میباشد . مفهومی که صرفا از جاری شدن کلمه نیست و با احساسات و عواطف درونی شعر نیز همراه است .اما شاید بپرسید که چگونه میتوان از یک مفهوم احساسی ، کلمات شعر را عبور داد و به لحنی توام با احساس لازم دست پیدا کرد .

#معادلات_شعر

از آفرینش شعری که خلاصی یافتید ، به سراغ برگه شعرتان بروید و به آن نگاه بیندازید.شعر را از قید خط ها و بنده ها رها کنید و در همین حال اجازه بدهید تا نیروی بین کلمات ، هر کلمه ای را در کنار هر کلمه دیگر بگذارد و از طریق جابجایی کلمات در ذهنتان ، به لایه های معنایی درون شعرتان سفر کنید .شما تا زمانی که به کلمات شعرتان ، البته آشوب ناک نگاه کنید ، میتوانید در بافت شعرتان تجربه ید و احساسات متفاوت خودتان را در هر گوشه ذهنتان از ترکیب چند باره کلمات گوناگون بدست بیاورید.سپس همین جا متوقف شوید و به سطح شعر برگردید .اینبار سعی کنید شعرتان را در تمام احساساتی که در این اتفاق معادلاتی به شما گذشته است را وارد جریان اجرا خود ید.این احساس به دست آمده از اعتماد به خود شعر شماست و حتما بالاترین نگاه شما به عنوان یک مخاطب خاص به هنر خود میباشد . قاب هنری شما ، شکل اجرا در شعر شماست . معادلات شعری که از نگاه بهم ریخته در شعر حاصل میشود ، احساس زنده بودن را پیدا میکند . احساسی که از تجربه گردش در کلمات شعرتان ایجاد میشود یک حس کاملا زنده با کار جستجو آغاز میشود و پس از خالی شدن همه ابعاد زندگی در مسیر یک شعر ، نوع حس ، کیفیت و کمیت آن مشخص میگردد. شروین پاکزاد

اجرا در هیپ هاپ




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/287/اجرا-در-فن-هیپ-هاپ-




نقالان مدرن شهری

درخواست حذف اطلاعات
???? خوانان؛ گریوها یا نقالان مدرن شهری ????

نویسنده: نصیر مشکوری

پژوهشگران معتقدند ریشه ها و آبشخور موسیقی که بخش شفاهی فرهنگ هیپ هاپ است را نمی توان درک کرد بی آنکه به سنت روایتی خوانندگان و نقالان حرفه ای آفریقای غربی معروف به "گریوها" (griots) یا جلی ها (jelis) پرداخت. اگرچه بنظر می رسد که تکنیک خوانی برگرفته از عمل "توستینگ" دی جی ها و سیستم های صوتی جامائیکائی باشد که به شکلی خودجوش و اتفاقی در یک روند خلاقانه در کلاب ها و مهمانی های منطقۀ بران نیویورک در اوا دهۀ 70 میلادی کم کم شکل گرفته است، اما این فرهنگ روایتگوئی و نقالی گریوها در اشکال مختلفی در زندگی روزمرۀ سیاهپوستان ئی و جامائیکائی در ادبیات ترانه سرائی شان و خوانندگی آنها در موسیقی گاسپل، بلوز و رگی بطور بنیادین نهفته و شنیده می شود و تا به امروز نسل به نسل در اشکال متنوعی خودنمائی کرده است. گریوها یا جِلی ها تاریخ نگاران، نقالان، نوحه خوانان، شاعران، هن یشه ها و موسیقی پردازانی هستند که سنت شفاهی گوئی (oral tradition) یا روایتگوئی دهان به دهان را حفظ کرده اند. پُل اُلیور (paul oliver) پژوهشگر و تاریخ معماری و همچنین نویسندۀ چندین کتاب پژوهشی پیرامون موسیقی بلوز و دیگر اشکال فرهنگ موسیقائی آفریقائی/ ئی ها در کتاب savannah syncopators می نویسد: "با اینکه یک گریو باید بدون هیچ اشتباهی تعداد زیادی آهنگ های سنتی بلد باشد، آنها همچنین می بایست بتوانند فی البداهه در بارۀ رویدادهای روز، حوادث گذشته نیز نقل قول کند. هوشمندی یک گریو می تواند ویرانگر و دانش وی بسیار چشمگیر باشد". بااینکه گریوها به عنوان نوحه خوانان یا خوانندگان مذهبی نیز شناخته می شوند اما گاهاً قدرت خوانندگی خود را جهت خبرچینی، هجوگوئی و نظریات هم استفاده می کنند. گریوها در واقع کتاب های زندۀ تاریخی هستند. آنها از طریق آهنگ و ترانه سنت های پیشینیان خود را حفاظت می کنند و آداب و رسوم اجداد خود را نسل به نسل از طریق این ترانه ها و آهنگ ها زنده نگه می دارند. در سال 1358 کتاب رومان ریشه ها (roots) را از یکی از کتابفروشی های تهران یدم. نویسندۀ این کتاب اَل هی لی (alex haley) یک نویسندۀ آفریقائی/ ئی است. این کتاب در سال 1976 میلادی در به چاپ رسیده بود.

نصیر مشکوری ±کتاب نسل هیپ هاپ

????" در ادامه بخوانید "???? ⏱ 2018 ????️ @par30 ir مطالعه کنید و دیدگاه خود را بیان کنید???????? ???? http://par30 .ir/?p=5209 #آگاهی عضوی از # _اتحاد_سفید هیپ هاپ ایران




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/288/نقالان-مدرن-شهری-




امت امریکا

درخواست حذف اطلاعات

نشست خبری لوییس امت امریکا

امریکا با خون و عرق سیاهان ساخته شده است. من به شما میگویم که یک سیاه ، بمراتب وطن پرست تر از یک سیاست مدار است . ی نمی تواند من را به خاطر آمدنم به ایران از خاک مادری ام امریکا ا اج کند . البته امریکا به زودی از منطقه خارج میشود اما من در کودکی خود معلمی داشتم که از یک جنگ بزرگ که وعده ان در انجیل نیز آمده است ،برایم گفته است .




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/289/رهبر-امت-اسلام-امریکا-




خائن به خود

درخواست حذف اطلاعات

#خائن به ی گفته میشود که بین معرفت و ثروت ، اخلاق را پای مال کند. در هر اخلاقی در هر کجای این جهان از #وطن_فروشی به عنوان عاملی نفرت آمیز یاد میکنند . با هوشیاری ( #آگاهی ) ، تصمیم درست بگیریم . خیلی ها تو فکر انتقام جویی و بر هم زدن این شرایط به نفع خودشان هستند.#اتحاد سفید ، اتحاد همه متفکران و هنر مندان هیپ هاپ ، اتحاد جامعه هیپ هاپ و البته اتحاد همه ماست در مقابل جریان کشنده #روح .




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/290/خائن-به-خود




دو پیشنهاد مقدماتی درباره فلو

درخواست حذف اطلاعات

درگیر شدن با معنا و مفهوم فلو ، برای مبتدیان بسیار حائز اهمیت است .فلو یک ترکیب آوایی تشکیل یافته از تمام جریان های آوایی ، ضربآهنگ ، رشته کلمات و حس های متفاوت در یک اجراست . ریتم و قافیه روی هم رفته باعث شکل گیری ملودی (جریان زنده ) در طول یک لیریک میشوند.

این تعاریف را در گذشته بسیار گفته ایم و بسیار تحلیل کرده ایم .فکر راهی را باز میکند .در مورد فلو و اجرای فلو البته سوالات بیشماری وجود دارد اما میتوان به نگاه از میان رده تمام دیدگاه ها اشاره داشت .

فلو یک ریتم مشترک

به کلمات لیریک خود دقت کنید . فلو میتواند از یک ریتم مشترک که بتواند تمام اشکال مختلف کلمات را در خودش جا بدهد مشتق شود.ریتم این جریان عموما با تقسیم دو تا دو تا ، سه تا سه تا و چهار تا چهارتا که بسیار مرسوم است جریان میگیرد ، تعداد این تقسیم بندی ها البته میتواند بیشتر هم باشد اما همه کلمات جوری در جریان اجرا ش ته میشوند که در اندازه ضرب های ریتم ظاهر بشوند و تماما در ریتم کلمات بنشیند.

فلو یک حس مشترک

راه دیگر ، البته زمانی به کار شما می آید که نشان میدهد شما تنها به دنبال جریان دادن فقط کلمات در پشت سر هم نیستید و محتوای شعری شما این پتانسیل را ندارد که بشود بخاطر تنها یک ریتم یکدست خارجی ، نوع اجرای خود را تغیر بدهید.این جا در واقع فلو در ابتدا به ریتم درونی واژگان تکیه میکند ، به نحوی که واکه ها و هجاهای درون کلمه ای را در فکر خود ابتدا میکند و با پیدا جای تاکید و تغیر در کشش واکه ها ، حس اجرا را در جریان بر ریتم مقدم میکند.

فلو




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/291/دو-پیشنهاد-مقدماتی-درباره-فلو-




روح هیپ هاپ

درخواست حذف اطلاعات
ستاره ها ثابت نمی مانند | ؟ |

شروین پاکزاد

جهان هیپ هاپ ، به عالمی در دو سوی بن بست و ، به فکر ، به شه ، به صلح ، به سعادت ، به صداقت ، به عد ، به سخاوت ،به رفاقت و به هزاران نور گره شده در آسمان ، به جایی که شکر گذاری بخشی از طبیعت است ، به آبی که نماد گردش است و البته به خورشیدی که زرد زرد میسوزد ، تعلق ابدی دارد.

هیپ هاپ

فرهنگ من [????]




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/292/روح-هیپ-هاپ




هیپ هاپ گرایی

درخواست حذف اطلاعات

تا حد زیادی میتوان به گفته ها و نوشته های هیپ هاپی ، نه تنها در قاب هنر که در معادلات زندگی حساب باز کرد .من کاملا ایمان دارم که هیپ هاپ ، انباشته ای از تمام تجربه های وجود انسانی و موجودی عقلانی ست که به آگاهی و خود آگاهی رسیده است .میتواند خیال بورزد و زبان خود را به کار بگیرد تا صاحب و اختیار شود.هیپ هاپ تمام زندگی ، تمام تاریخ و تمام اراده من در تشخیص تناسب اراده و گفتمان هاست.

بر خلاف سنت مرسوم در قوانین شهری ، که قانون تماما در تلاش برای آشکار شدن حس ست ، هیپ هاپ به من اشاره میکند که برابر ست و هیچ رناتیوی ندارد.هیپ هاپ به من در ب شه کمک میکند اما برای خلاصی من از این قانونی که به ع در من ایجاد زندان میکند ، سعی در توان مند شدن اراده من دارد.راستی که تمام ایده های من در اراده من است .هیپ هاپ معتقد است که در ب انتخاب های منفعتی ، از دست میرود و عقل انسان را به کل مختل کرده و از او شبه انسانی اسیر در بند بار میاورد .همچنین هیپ هاپ میگوید که از اراده ، قدرت های فراوانی خلق میشوند که یکی پس از دیگری در گوشه گوشه ذهن من رشد میکنند .فکر به فکر میتوان از هیپ هاپ طلب پاسخ کرد که این نشان از این است که بر هیپ هاپ عقل حاکم است و ظاهر با وقار آن جذ ت فکری دارد .به همین خاطر اعتماد به نفس انی که با نگرش هیپ هاپ زندگی میکنند ، بالا و پایدار میماند و متناسب با اراده فرد بیشتر هم میشود .




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/293/هیپ-هاپ-گرایی




عقل خواهی هیپ هاپی

درخواست حذف اطلاعات

یک هنرمند هیپ هاپ ، مدام به خود در قضاوت ها ، نگاه عقلانی دارد.او آسیب ، مصیبت ، سختی ، نفاق ، جنگ و جنگیدن را میفهمد ، میداند و درک میکند .من موافق این بوده ام که هنرمند هیپ هاپ یک متفکر عمیق است .




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/294/عقل-خواهی-هیپ-هاپی




تار و پود فارسی

درخواست حذف اطلاعات

تار و پود فارسی قسمت سوم (بزودی)

مجموعه چند قسمتی ، از زبان نصیر مشکوری ||همچنین برای دریافت دو قسمت نخست این مجموعه به ادامه مطلب مراجعه نمائید




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/264/تار-و-پود-رپ-فارسی




کن کیست ؟

درخواست حذف اطلاعات

کن کیست ؟

عده ای فکر میکنند نوعی از خوانندگیست!
بعضی ها هم فکر میکنند یعنی ش ته خوندن و ادا هرچه سریعتر کلمات!
بعضی ها آنرا نوعی از ژانرهای موسیقی میدانند!

• و اما واقعا کن کیست؟


کن ی هست که به موضوعات مختلف جامعه و جغرافیای اطراف خودش در هر سطحی از مسائل آگاهی داشته باشد. کن واقعیت هایی را چه از درون خودش و چه از دنیای اطرافش بیان میکند.خاطرات و تجربه های شخصی کار آمد ترین عنصر در نمایش این واقعیت ها میباشد.
بسته به تجربه و افکار ما، دایره افکار دارای مرز های مشخصی میباشند و برای فراتر رفتن از این مرز ها بایدهایی وجود دارد؛ از جمله اینکه یک کن باید وصل به نشریات + ها+گیم ها+نمایشگاه ها+اماکن مختلف فرهنگی ، ،مذهبی و… +فلسفه+نتایج علمی اخیر و کشف رویداد های مورد بحث در دنیا+جهان شناسی+تاریخ کهن و معاصر جهان+طبیعت+مطالعه کتب آسمانی و آشنایی با انواع ادیان جهان+سبک های مختلف هنری و بسیاری از این دست موضوعات مفید برای اول فکر و سپس کلام خود باشد.
دانستن، شرط اول یک فکر باز و کلام صریح است؛ که نیاز به اطلاعات عمومی بالا دارد باید توجه کنیم که تنها تجربه های محدود و روزانه ما در حد یک شهروند عادی با فعالیت های عادی و روزمره، نمیتواند کاری از پیش ببرد.امروزه در تمام حیطه های مختلف اجتماعی و مردمی جای خودش را پیدا کرده است؛ با ژانر های مختلف تلفیق شده و سعی کرده نشان بدهد که از مردم، سیاست حاکم بر جوامع آنها، افکار آنها، دینشان و فرهنگ و جغرافیاشان دور نیست و البته اینکه کن واقعی، جامعه شناس و فیسلوفی است که همواره در بین عموم مردم درحال درس گرفتن و شیدن است. ر موفق ی است که علم خود را نسبت به موسیقی و دانش نوشتن(علوم ادبی) تقویت کند تا بتواند چیز جدیدی را بیان و در صورت وم از کار خود دفاع کند.
تنها انی به چشم می آیند که چیزی برای گفتن داشته باشند.

اندکی تلنگر…

بیاید رک باشیم؛
چند نفر کن را میشناسید که حرف خاصی برای گفتن دارند؟..__ نام ببرید:)

و اینکه جواب سوال اول مارو بدین،با این اوصاف آیا شما واقعا یه کن محسوب میشید؟

* کاری مشترک از تیم تحریریه رسانه سلفامین

ایده و نویسندهٔ تنه اصلی : شروین پاکزاد
بازگویی، حذف و اضافه : آرزو رضازاده




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/265/رپکن-کیست-




لیبل ، کمپانی

درخواست حذف اطلاعات
نکته !،

"لیبل" به عنوان برند و کمپانی وظیفه بازاری ، تبلیغ و فروش بیشتر اثر آرتیستی را دارد که با آن قرارداد بسته است. در فارسی متاسفانه لیبل فقط یک اسم و تشکل بی کاربرد محسوب میشود و متاسفانه روزبروز هم این لیبل های بی کاربرد رو به افزایش هستند. اینکه یه عده دور هم جمع بشن و فیت بدن باهم یا کارهاشون رو بصورت تکی پرو و پخش کنن و فقط یه کانال به اسم لیبلِ فلان زده باشن صحیح نیست. حداقل کار یک لیبل اینه که لااقل پرو کار آرتیست های تحت عضویتشو انجام بده. اما متاسفانه 90 درصد لیبل های فارسی حتی شامل این موضوع هم نیستن. با این وجود باز هم تعداد معدودی لیبل بسیار خوب در حال فعالیت هستند.????

www.telegram.me/cawosh




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/266/لیبل-،-کمپانی




انتشار قسمت سوم تاروپود فارسی /نصیر مشکوری

درخواست حذف اطلاعات

تاروپود فارس

نام برنامه ایست به تهیه کنندگی نصیر مشکوری که با هدف بررسی اوضاع و احوال امروز جریان موسیقی در ایران تهیه و تنظیم شده است.این برنامه که بسیار مورد توجه مخاطبان خود قرار گرفته است ،تا به امروز در دو قسمت و در شبکه های اجتماعی گوناگون پخش شده.قسمت سوم این برنامه را میتوانید در ساوند کلود دنبال کنید .

https://soundcloud.com/n ir-mashkouri/fop6kev2ijdf




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/267/انتشار-قسمت-سوم-تاروپود-رپ-فارسی-نصیر-مشکوری-




عناصر فرهنگی زندگی به سبک هیپ هاپ

درخواست حذف اطلاعات

عناصر فرهنگی زندگی به سبک هیپ هاپ ||قسمت اول

فرهنگ پوشش

پوشش ، از حقیقت های هویتی و شخصیتی افراد یک جامعه است.البته در میان ده فرهنگ های طبقاتی یک کلان فرهنگ ملی ،اهمیت این مساله میتواند متفاوت درک شده باشد.برای مثال اکنون ما میدانیم که در دوره ای از تاریخ ، خانواده های سیاه پوست و فقیری که توان ید لباس های فصلی و شاید مد روز را برای فرزندان خود نداشته اند ، به ناچار با تدبیر راه حل های گوناگون به دفع این معضل اجتماعی اقدام می د. مثلا یدن لباس های گشاد و ضخیم که بشه از اون برای چند سال پیاپی استفاده و از هدر رفت هزینه های جاری زندگی به نوعی جلوگیری کرد .چیزی که تبدیل به یک نماد پوششی در میان ر های سیاه پوست است و از آن تحت نام "تیپ بگ " یاد میشود .

پوشش بگ ، یک چاره ی زندگی میلیون ها انسان فقیری ست که شاید در آرزوی داشتن یک دست لباس بهتر دست به هر کاری میزدند و امروزه تبدیل به یک نماد پوشش اعتراضی شهری در جریان عنصری موسیقی هیپ هاپ شده است.اگر از تمام حواشی فاصله بگیریم به خوبی روشن میشود که چرا هیپ هاپ یک فرهنگ است.او یک فرهنگ است زیرا به ما قناعت را می آموزد.قناعت به معنای زندگی در شرایط سخت و احتمالا سخت تر .چیزی که به من قناعت را بیاموزد ، صد درصد فرهنگ محسوب میشود و تقدیر و حیات من را در زنده بودن و زندگی پیش بینی میکند.




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/268/عناصر-فرهنگی-زندگی-به-سبک-هیپ-هاپ-




سایفر (به سبک زیر زمین )

درخواست حذف اطلاعات

سایفر نماد یک اتحاد ی ، بین انی ست که دور یک دستگاه ضبط صدا جمع میشن تا از ت ت یا قدرت اجرای آنی یا فی البداهه خودشون چیزی رو ضبط کنن و بعد از ضبط چند دور از این ها ، همه یک جا جمع میشن و دوباره سایفرها باز پخش میشن و به حرفایی که زده شده همگی فکر میکنن و قدرت خودشون رو تحلیل میکنن. این اتفاق میتونه تو مسیر برگشت به خونه اتفاق بیفته . چون اکثر اونها دنبال صرف وقت خودشون حول حوادث تازه تر هستند و بیشتر زمینه ی یک زندگی به سبک هیپ هاپ رو این وسط نشون میده .

هنرمندان زیر زمینی ، بر خلاف هنرمندان صرفا تجاری ، از ابزار در جهت رشد خود و نه صرفا خود نمایی به درستی بهره میگیرند.برای یک هنرمند آندر گرند در درجه ی اول ، اص و خوی طبیعی زندگی اهمیت دارد ، بنابر این در سایفر ها یی که جمع (ضبط ) میشوند ، به ضبطی که بهترین محتوا را داشته ارزش و قداست میبخشند و ر های خلاق در محتوا را مدام مورد تشویق قرار میدهند .اینجا نه حس خود برتر بینی که دادخواهی و گفتگو بر سر عد و حق صورت میگیرد.




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/269/سایفر-(به-سبک-زیر-زمین-)




تلنگر هاپ ذهنی من

درخواست حذف اطلاعات

تلنگرهای ذهنی من شماره ۷۶:

☆ شیدن یعنی نافرمان بودن.

من شک می کنم پس هستم!

www.telegram.me/n irmissouri

آگاهی و عضوی از اتحاد سفید




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/270/تلنگر-هاپ-ذهنی-من




رسانه پارسی

درخواست حذف اطلاعات

رسانه پرقدرت و با تجربه ی پارسی ، به اتحاد سفید پیوست

www.par30 .ir




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/271/رسانه-پارسی-رپ




تلنگر های ذهنی من

درخواست حذف اطلاعات

تلنگرهای ذهنی من شماره ۷۷:

می گوید خسته شده ام، انگیزه ندارم.

می گویم انگیزه را باید در ذهن خود جستجو کنی.

انگیزه پَرِ پروازی ست که در درون تفکر تو لانه می کند و با خلاقیت تو پرواز می شود. می گوید؛ انگیزه دارم، هدفمندم، اما مخاطب ارزشی برای اثر من قائل نیست. به او می گویم، ارزش در همان انگیزه تو پنهان است. در لابلای همان پرهای پرواز. پرواز کن و حتی برای مرگ پرنده نیز ارزش قائل شو. دوست من، ارزش را در حمایت مخاطب مصرفی و ناآگاه جستجو نکن. این تو هستی که ارزشگذار هستی خود هستی. ارزش همان دیدگاه توست که فضای خالی ناآگاهی مخاطب را روشن می کند. انگیزه رسیدن به آن روشنائی ست.




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/272/تلنگر-های-ذهنی-من




سطح شهر

درخواست حذف اطلاعات

محتوای شهری ، یک خاصیت زنده در ساخت و ترکیب واژگان فرهنگ موسیقی هیپ هاپ محسوب میشود. چیزی که در هر قدم هنر شهری ، به حد هشدار میرسد ، میزان لایه لایه شدن افکار و تجربه های نخ نمایی ست که رغبت گفتگو را با یک حس تماما افسوس و اندوه گره میزند. هیپ هاپ حافظه ای به اندازه ی تمام این سطوح اعجاز انگیز و محتوایی در وزن تمام مصالح بکار برده شده در سطح شهر را دارد.




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/273/سطح-شهر-




نقد و گفتگو

درخواست حذف اطلاعات
تا کی #نقد و #گفتگو ؟!

چرا جامعه ی من در رویای حذف دیگریست ؟ ، چرا ی چیزی نمیپرسد ؟ ، چرا هیچ به بنیاد های بدیل قدرت به چشم یک ثروت نگاه نمی اندازد ؟ ، این همه نقد به چه کارمان آمد ؟ ، وقتی نقد ما ، صرفا بیان تفاوت سلیقه ی ماست و به هیچ شکلی قادر به فهم ساخت های صورت گرفته در یک اثر نیستیم و مثلا از فرم و زبان موسیقی یا شعر سر رشته ای نداریم ، آن همه نقد ، چه فایده ای در بهتر شدن ما خواهد داشت ؟ چند درصد از رسانه های سفید و زرد به درستی به کیفیت سواد ذهن مخاطب و تعمق بخشیدن به درک او از هنر کمک میکنند ؟ عقب ماندگی ما از جریان جهانی موسیقی ، با نقد و گفتگو حل نمیشود.مستعدین ، نخبگان هنری آینده به شمار میروند و اگر در آموزش ذهنیت این عزیزان اتفاقات خوبی رقم نخورد ، بی تردید فرصت یک نسل سوخته خواهد شد .

@solfamin

www.telegram.me./solfamin




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/215/نقد-و-گفتگو




حکومت نخبگان

درخواست حذف اطلاعات
#حکومت_نخبگان شماره 6

مفهوم ش ت در آفرینش هنری ، ارج و قرب بالایی دارد . در روند واقعی یک ساخت هنری ، امکان دارد شما با ش ت سنگینی مواجه شوید و آفرینش معیوبی به بار بیاورید . در این ح ابدا جای افسوس وجود ندارد ، زیرا شما از این تجربه ی خود درس بزرگی خواهید گرفت که تا ابد توشه ی راه شما باقی خواهد ماند . درگیر آگاهی از بی خبری بودن ، بیشتر شما را در پیشامد ش ت قرار میدهد و البته تمام لذت هنر به زندگی لابلای همین تجربه های شگفت انگیز است . در جریان ناخود آگاهی ، گر چه آگاهی از بیخبری به ما میرسد اما اگر ذهن ما به ابزار قوی ای تجهیز شده باشد ، میتواند ، فرم خبر را به شکل مطلوبی تغیر بدهد ، پس تا میتوانید ذهن خود را ابزار پذیر کنید و به خلاقیت های ذهنی خود ایمان بیشتری داشته باشید .

@cawosh

@zeergozar

@solfamin




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/216/حکومت-نخبگان-




حکومت نخبگان

درخواست حذف اطلاعات
#حکومت_نخبگان شماره 7

آهنگسازی که با شروع خطوط صدا ، فرم صوتی به جا میگذارد ، در پشت آن جبهه #بیان میگیرد.بیان او شکلی از مسیرهای حسی مختلف است که تابع همه ی آنها منحنی زمان میباشد . موصوع بحث ما حرکت است و محل آن #حافظه_پیانو رل اف ال استودیو .قرار ما این است که بگوییم بیان موسیقی صرفا یک حرکت صوتی در مقیاس فیزیک است ، یعنی زمان و مکان ، صدا در زمان حرکت دارد.شمارنده ی آن سعی دارد تا با شمردن پیاپی ضربه هایی ،یک نظم نسبی به نام وزن را تداعی کند . از آن به بعد طول هر صدا میشود عددی که رقم آن به اندازه ی تعداد ضربه هاست .در پیانو رل ، صدا با مستطیل های پشت همی ،کشیده میشود . اگر شما در هر میزان یک نت کشیده قرار بدهید ، پس از چند میزان ، یک بافت طن شکل به وجود میآید که موجی بین آن است .اگر نسبت به نت نخست و پایان خطی بگیریم ، جمع آنها رخ موجی به صدا داده است ؛ در آغاز ساخت یک اثر ، شما هم میتوانید در روح خود فکر ید و هم میتوانید در یک صدای کشیده شده فکر ید و به آن شکل و موج بدهید تا خودش زبان پیدا کند و به اندازه ی وجودش بیان کند . مسیر دوم سر اغاز مسیر تجربه گرایی و هنر خود به خودی میباشد ، چرا که شما را به فکر صدا فرو میبرد و میخواهد که سهم بیانش را از بینش و شه ی شما بستاند . پس هنر شما را شروع به تخلیه و از خود آگاهی شما عبور میکند تا مستقیما جذب تاریخ شما در حافظه شود.مشخص است که این پاسخ متفاوت است از هر پاسخی در تاریخ و تجربه ی آن صرف ساخت ذهنیت در صدا میشود.بگذارید امواج به شما برسند و حجمی بزرگ از موج ها به هم برسند.در آینده خواهیم فهمید که چطور با تراشیدن این پیکره ، هنر #فیگوراسیون ساخته میشود .

www.telegram.me/solfamin




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/217/حکومت-نخبگان-




بزنگاه من

درخواست حذف اطلاعات
#بزنگاه_من قلم در دست بگیرید دوستان ! وقتی خیلی ها با قلدری تمام میخواهند نه ایرانی باشد و نه ایرانی ای ، ما خودمان باید تصمیم بگیریم و به انتخاب مان آگاه شویم.#تروریسم محکوم است .#جنگ محکوم است. ایران ما تنها نیست.ملت ایران اینبار به هنرمندانش می بالد که میخواهند صدای قدرتها را خفه کنند و پیام آور صلح و ملتشان در سراسر جهان باشند. #بزنگاه هیپ هاپ امروز است .همه در پشت هم باید به شه هایمان نگاه بدهیم و هزاره ی سوم را به نام خودمان بزنیم.

#زنده_باد_وطن و

#هنرمندان_و_سربازان_وطن

www.telegram.me/solfamin




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/218/بزنگاه-من-




رسانه آموزشی سلفامین

درخواست حذف اطلاعات

تنها و نخستین رسانه آموزش موسیقی در ایران




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/219/رسانه-آموزشی-سلفامین




خطوط برجسته

درخواست حذف اطلاعات
#خطوط_برجسته

در ناامیدی ، احساس فقدان یا ش ت از این جا می آید که درمی ی م در جهانی به شدت ناعادلانه زندگی می کنیم، جهانی که دهشتِ جنگ آن را تعریف می کند؛ جهانی که در آن، به قول داستایفسکی، خون به سرخوشانه ترین راه ریخته می شود.این جمله ی سایمون کریچی به من یاد آوری میکند که قرارداد های هیچ قدرتی نمی تواند دائمی باشند و هر بیانی از من گرفتار همین دیوانگی ست. ما می آموزیم که جهان را تاریخی ببینیم و این آگاهی به نفع خاندان تاریخ رقم خواهد خورد.

solfamin

سلفامین




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/221/خطوط-برجسته




آیین هیپ هاپ

درخواست حذف اطلاعات
#کائنات و #عشق هر دومظهر وجودی بی همتا در نامی #نیک هستند و من بی همتا در جستجوی #حقیقت به هر دو میبالم، جاویدان در #ذهن و روح اعصار بر خوشه ای از ذهنیت بلندی و سختی کوه ها و س ه ها! اما بجستجوی حقیقت تپه های #سبز ،هر چه بیشتر میروییدند ،بیشتر میدیدم

آیین هیپ هاپ

mr beat

solfamin




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/222/آیین-هیپ-هاپ




هنرمند شه

درخواست حذف اطلاعات
گسترش حیطه های هیپ هاپ مست م خلاقیت ها و سماجت فراوان است.از یک سو با جمع کثیری از ر ها روبرو هستیم که مدعی هیپ هاپ هستند و از سوی دیگر با ذهن های بسته ای رو برو خواهید شد که پتانسیل فهمیدن این موضوع که میتوان به نحوی دیگر هم بستر اعتراضات خیابانی را گشود روبرو خواهید شد. "به خطر افتادن منافع"

www.telegram.me/solfamin




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/224/هنرمند-اندیشه




از بی خبری تا حاشیه

درخواست حذف اطلاعات
از بی خبری تا #حاشیه

نویسنده : شروین پاکزاد

@solfamin

همه از چیزهای بی اهمیت بیشتر خوششان می آید . حتی در جریان سفید هم میشه رد پای #حاشیه رو دید ! بی تعارف بگم ، رسانه ای که ملاک عملکردش ، حوزه ی فعالیت #هنرمندان و پیرامون #اثر_هنری نچرخد در طیف زرد قرار دارد . این #آگاهی از آنجا می آید ، که هیچ از هنرمند در هنر نه آگاه تر است و نه میتواند ادعای #آگاهی تام د.لذا همانطور که در #حکومت_نخبگان نیز یاد آور شدم ، تا حد امکان از مطالعه ی آثار بی محتوای منتقدان چرب زبان دوری کنید و مطمئن باشید که هنر زبان نشانه ها ، بیان تجربه ها و شرح وقایع حال زندگی هنرمندانی ست که با هیچ قیمتی قابل سنجیدن نیستند.

زنده باد #هنرمند_سفید ،

درود بر شرافت مردان #آگاهی




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/225/از-بی-خبری-تا-حاشیه




فیگوراتیو (1)

درخواست حذف اطلاعات
#فیگوراتیو (1)

نویسنده : شروین پاکزاد

@solfamin

گرچه هنر اساسا ، همیشه و در همه جا یک چیز است اما در همین تنوع خود همیشه دو نوع تمایل متفاوت از هم وجود داشته است که مخالف هم میباشند.یکی از آنها به خلق مستقیم زیبایی جهانی توجه دارد و دیگری به بیان فکر و تجربه ی انسان ! #فیگوراتیو در هنر موسیقی به بدنه و ساختار صوتی آهنگ کلام و ضرب در قاب فرم و رنگ صوتی اطلاق میشود.او می کوشد تا میان #عینیت و #ذهنیت موجود یک پیوند خوب و صمیمی برقرار کند و فکر و ایده ی هنرمند را از طریق یک فرم موسیقایی در جان صدا بنشاند و با تراش و مهار آن ،با اضافه نقش روح در صوت ، به صوتی و شکل گیری فرم کمک د. پس در وادی #فیگوراتیو است که موسیقی شکلی از هنر های تجسمی را در خلق و پیدایش خود تجربه میکند ، یعنی آهنگسازی که به حالات خود چه از حافظه و چه از بیخبری دست یابد ، خودش را هر چه که باشد ،در قاب ص میبیند که پیش روی اوست و تمام تلاش خود را به کار میگیرد تا وجودش را در آن اختیار کند و موجودی زنده و صاحب عقل و ایده که خاصیت خود تعین بخشی را دارد به وجود بیاورد.این اص که تنها در ید #هنرمند باقی میماند ، کاوشی عمیق از سیر آفرینش های ترکیبی هنری به بار میآورد.لذا #تکنیک ، فن اجرای #ذهنیت خواسته یا ناخواسته ی ماست در قبال ایده ای که قرار است به اشیا (مثلا اصوات ) دیکته کنیم.




منبع : http://solfamin.blogfa.com/post/226/فیگوراتیو-(1)