بهاران جدیدترین مطالب و اطلاعات وبسایتها و وبلاگهای فارسی

بسم الله الرحمن الرحیم

آخرین پست های وبلاگ بسم الله الرحمن الرحیم به صورت خودکار از بلاگ بسم الله الرحمن الرحیم دریافت شده و با درج لینک مستقیم منبع آن در سایت مرجع نمایش داده شده است. در صورتیکه محتوای پست های نمایش داده شده نا مناسب و شایسته تذکر میباشد، بر روی لینک درخواست حذف کلیک نمائید تا از دسترس عموم خارج گردد.



رمنت

درخواست حذف اطلاعات
سخنی با خوانندگان :خواننده گرامی !از اینکه بعد از بوق و سال مشغول فهمیدن هستید از شما متشکرم .
: آنها می خواهند بار دیگر بیاید اینجا آقایی کنند من نمی گذلرم خودم نوکرشم می روم دست بوس...
خواننده گرامی اگر شما هر ساعت از این وبلاگ دیدن کنید من به شما صد امتیاز با دو چراغ روشن هدیه میدهم امضاء بیت گویین !

خواننده گرامی به توصیه افراد مطلع برای حفظ جانت هم که شده از طرح شکایت در دستگاه حضرات آیات و طاغوت پرهیز کن و به خدا پناه ببر از شر رانده شده . آمین یا رب العالمین .



منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/05/30/روحانی-دوستت-داریم-خیلی-باحالی




رمنت

درخواست حذف اطلاعات
سخنی با خوانندگان :خواننده گرامی !از اینکه بعد از بوق و سال مشغول فهمیدن هستید از شما متشکرم .
: آنها می خواهند بار دیگر بیاید اینجا آقایی کنند من نمی گذلرم خودم نوکرشم می روم دست بوس...
خواننده گرامی اگر شما هر ساعت از این وبلاگ دیدن کنید من به شما صد امتیاز با دو چراغ روشن هدیه میدهم امضاء بیت گویین !

خواننده گرامی به توصیه افراد مطلع برای حفظ جانت هم که شده از طرح شکایت در دستگاه حضرات آیات و طاغوت پرهیز کن و به خدا پناه ببر از شر رانده شده . آمین یا رب العالمین .



منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/05/30/روحانی-دوستت-داریم-خیلی-باحالی




واقعیت های زبان فارسی

درخواست حذف اطلاعات

آیا می دانید در زبان فارسی تفاوتی در املاء بین حروف همصدا نیست ؟ بله در فارسی ی ری حروفند که از زبان های دیگر وارد شده اند و اص ا" جزو حروف اصلی نیستند مثلا" حروف عین غین طا ظا ذال ث صاد ضاد که مشابه ساده تری دارند مثلا" همین کلمه مثلا" را اگر واقعا" بخواهیم فارسی بنویسیم باید بنویسیم : مسلن چون تنوین هم جزو فارسی نیست بخاطر همین سادگی و شیرینی زبان فارسی بوده که به قند پارسی معروف بوده است هر چند در گذر زمان و هجوم بیگانگان به این روز افتاده است و در اسل مردمان ایران زمین اسلن فارسی زبان نبوده اند بلکه زبان اسلی ایشان دری بوده است نه فارسی !

با این حساب ما یک عمر خارجی می خو م و می نوشتیم !




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/05/30/واقعیت-های-زبان-فارسی




واقعیت های زبان فارسی

درخواست حذف اطلاعات

آیا می دانید در زبان فارسی تفاوتی در املاء بین حروف همصدا نیست ؟ بله در فارسی ی ری حروفند که از زبان های دیگر وارد شده اند و اص ا" جزو حروف اصلی نیستند مثلا" حروف عین غین طا ظا ذال ث صاد ضاد که مشابه ساده تری دارند مثلا" همین کلمه مثلا" را اگر واقعا" بخواهیم فارسی بنویسیم باید بنویسیم : مسلن چون تنوین هم جزو فارسی نیست بخاطر همین سادگی و شیرینی زبان فارسی بوده که به قند پارسی معروف بوده است هر چند در گذر زمان و هجوم بیگانگان به این روز افتاده است و در اسل مردمان ایران زمین اسلن فارسی زبان نبوده اند بلکه زبان اسلی ایشان دری بوده است نه فارسی !

با این حساب ما یک عمر خارجی می خو م و می نوشتیم !




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/05/30/واقعیت-های-زبان-فارسی




چگونه وسایل و لوازم خود را تعمیر اساسی کنیم؟

درخواست حذف اطلاعات

به این منظور ابتدا وسیله مورد نظر را با دو دست بگیرید و با رعایت اصول ایمنی از زمین بلند کنید و اگر می توانید تا بالای سر بیاورید سپس محکم آنرا بر زمین بکوبید تا تعمیر اساسی شود حال می توانید با خیال راحت یک عمر زندگی کنید .




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/06/01/چگونه-وسایل-و-لوازم-خود-را-تعمیر-اساسی-کنیم




چگونه وسایل و لوازم خود را تعمیر اساسی کنیم؟

درخواست حذف اطلاعات

به این منظور ابتدا وسیله مورد نظر را با دو دست بگیرید و با رعایت اصول ایمنی از زمین بلند کنید و اگر می توانید تا بالای سر بیاورید سپس محکم آنرا بر زمین بکوبید تا تعمیر اساسی شود حال می توانید با خیال راحت یک عمر زندگی کنید .




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/06/01/چگونه-وسایل-و-لوازم-خود-را-تعمیر-اساسی-کنیم




چشاتو خود کن هوا روشنه!

درخواست حذف اطلاعات

در متن بالا جمله منادا "کورعلی!" در اول جمله حذف به قرینه معنوی نوشته نشده است و به این ترتیب عبارت بالا شامل سه جمله است.

اما اگر خدا بخواهد و چه شود تا موفق شوی که فرآن را بتوانی درست بخوانی روشن تر هم می شود

لا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ (75) وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ (77) فِی کِتابٍ مَکْنُونٍ (78) لا یَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ (79)

تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِینَ (80) أَ فَبِهذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ (81) وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ (82) فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَ أَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ (84)

وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَ لکِنْ لا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْ لا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ (86) تَرْجِعُونَها إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ (87)




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/06/13/چشاتو-خود-کن-هوا-روشنه




چشاتو خود کن هوا روشنه!

درخواست حذف اطلاعات

در متن بالا جمله منادا "کورعلی!" در اول جمله حذف به قرینه معنوی نوشته نشده است و به این ترتیب عبارت بالا شامل سه جمله است.

اما اگر خدا بخواهد و چه شود تا موفق شوی که فرآن را بتوانی درست بخوانی روشن تر هم می شود

لا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ (75) وَ إِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِیمٌ (76) إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَرِیمٌ (77) فِی کِتابٍ مَکْنُونٍ (78) لا یَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ (79)

تَنْزِیلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِینَ (80) أَ فَبِهذَا الْحَدِیثِ أَنْتُمْ مُدْهِنُونَ (81) وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَکُمْ أَنَّکُمْ تُکَذِّبُونَ (82) فَلَوْ لا إِذا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ (83) وَ أَنْتُمْ حِینَئِذٍ تَنْظُرُونَ (84)

وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَیْهِ مِنْکُمْ وَ لکِنْ لا تُبْصِرُونَ (85) فَلَوْ لا إِنْ کُنْتُمْ غَیْرَ مَدِینِینَ (86) تَرْجِعُونَها إِنْ کُنْتُمْ صادِقِینَ (87)




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/06/13/چشاتو-خود-کن-هوا-روشنه




زمین چرا و چگونه؟

درخواست حذف اطلاعات

زمین چرا و چگونه گرم می شود پیامد های آن چیست چه باید کرد؟

همانطور که می دانید عامل انتقال حرارت اختلاف دماست زمانی که روی زمین بنشینید ل زمین گرم می شود و پیامد آن تعریق است و برای رفع آن می توان از وسایل خنک کننده نظیر کولر گازی استفاده کرد .






منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/06/17/زمین-چرا-و-چگونه




زمین چرا و چگونه؟

درخواست حذف اطلاعات

زمین چرا و چگونه گرم می شود پیامد های آن چیست چه باید کرد؟

همانطور که می دانید عامل انتقال حرارت اختلاف دماست زمانی که روی زمین بنشینید ل زمین گرم می شود و پیامد آن تعریق است و برای رفع آن می توان از وسایل خنک کننده نظیر کولر گازی استفاده کرد .






منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/06/17/زمین-چرا-و-چگونه




سخنی با خوانندگان

درخواست حذف اطلاعات

خواننده گرامی از این به بعد به دلیل مسائل اقتصادی مطالب وبلاگ به صورت فایل مخصوص بر روی وبلاگ قرار می گیرد علاقمندان می توانند با تهیه نرم افزار ویژه اقدام به خواندن مطالب نمایند .

به این منظور درخواست خود را به آدرس ninilyly@chmail.ir بفرستید .


متن فایل امروز به این شرح است :


ýž €>ç € x ì äà˜ å€ à å˜ì ð```äàà ä ` ì` ``äᘠð ø ™¸øñ¹øð`àñ˜ñøñð àððøñ˜ìñù˜`ø`ð`` ñœàùù€ù¸``ð` ˜ ˜í˜ì ð` à™˜ ð á˜ø ðø½™¬˜`aøð`` ðø``€`ìaøð`p ü ˜ìñ˜ì ð` 8ù™ø ð å˜ù˜ ðùüø```ð`` ðp``€`ì``ð`à ˜ í˜à˜áøà`™˜ñøᘠ홙™øà0ýù˜`h`à`` äø`iøìhà``àa˜ ð < xíáðñàáø ðì`ðàðüðììààœðø˜ð0áùøýœð0 x1àðáùø €ð | @ p à |à € @ 8à pà à pàð 8à €ð | @ p @" €@ à ˆ € 0@" à d ˆ €0 ˆ @" d @" €@ à ˆ @" x@ € p @ @ d €€ € ˆ € à @" x@ à @ @ 0 ð à € @ <à ð @$ ` p < à à @ @ 0 @" €€à @ € ø @ @ ˆ @> ˆ " € @" €€à @ @"€€d @ € €` @ @ d ˆ@ ˆ " d @"€€d @ € €€ 8 à ø€ à `à 8€> à 8à p€ à€8 p à€8à €€ 8 à ø€ @ € € @ € @ p € à ` €  € ( $ $ €  € ( € $ $ ?þà ÿ€ `ûÿà ?ÿà û~ø ÿð ÿ~ø @ 0 à à à € @

€ @ € € @ € @ € € @ € @ @ @ à 0 € @ € @ @` € @ $€ h € @

€ € @€ @ @ € (€ h b € @

€ € @€ @ @ ?ûÿàÿð @ ? ÿßÿÿ° cÿà ÿø þÿð ü €8 ?ü ÿø à ÷ÿ€ÿïû ý€ € @ d € € @ @ 8 € € ( € € p @ @ @ p à € € à @ @ ( € € € @ p € 0 @ @ ` € @ à $ @ h p $€ ( @ €@ € €$ @  h € p p$€ ( @ €@ € 0 €aûÿßþ ¿ü @ ÿ·ÿ€ p ?ÿßþÿð ÿÿïû àÿ÷ÿ€ ÿà ÷í€ ûþà 0 ÿïÿøa @€ @ a @€ 0 @ !€ b

! € @ @ p < à € @ 8 „ € € x à b < € 0 € 0 ÿà€ € € p p




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/06/27/سخنی-با-خوانندگان




سخنی با خوانندگان

درخواست حذف اطلاعات

خواننده گرامی از این به بعد به دلیل مسائل اقتصادی مطالب وبلاگ به صورت فایل مخصوص بر روی وبلاگ قرار می گیرد علاقمندان می توانند با تهیه نرم افزار ویژه اقدام به خواندن مطالب نمایند .

به این منظور درخواست خود را به آدرس ninilyly@chmail.ir بفرستید .


متن فایل امروز به این شرح است :


ýž €>ç € x ì äà˜ å€ à å˜ì ð```äàà ä ` ì` ``äᘠð ø ™¸øñ¹øð`àñ˜ñøñð àððøñ˜ìñù˜`ø`ð`` ñœàùù€ù¸``ð` ˜ ˜í˜ì ð` à™˜ ð á˜ø ðø½™¬˜`aøð`` ðø``€`ìaøð`p ü ˜ìñ˜ì ð` 8ù™ø ð å˜ù˜ ðùüø```ð`` ðp``€`ì``ð`à ˜ í˜à˜áøà`™˜ñøᘠ홙™øà0ýù˜`h`à`` äø`iøìhà``àa˜ ð < xíáðñàáø ðì`ðàðüðììààœðø˜ð0áùøýœð0 x1àðáùø €ð | @ p à |à € @ 8à pà à pàð 8à €ð | @ p @" €@ à ˆ € 0@" à d ˆ €0 ˆ @" d @" €@ à ˆ @" x@ € p @ @ d €€ € ˆ € à @" x@ à @ @ 0 ð à € @ <à ð @$ ` p < à à @ @ 0 @" €€à @ € ø @ @ ˆ @> ˆ " € @" €€à @ @"€€d @ € €` @ @ d ˆ@ ˆ " d @"€€d @ € €€ 8 à ø€ à `à 8€> à 8à p€ à€8 p à€8à €€ 8 à ø€ @ € € @ € @ p € à ` €  € ( $ $ €  € ( € $ $ ?þà ÿ€ `ûÿà ?ÿà û~ø ÿð ÿ~ø @ 0 à à à € @

€ @ € € @ € @ € € @ € @ @ @ à 0 € @ € @ @` € @ $€ h € @

€ € @€ @ @ € (€ h b € @

€ € @€ @ @ ?ûÿàÿð @ ? ÿßÿÿ° cÿà ÿø þÿð ü €8 ?ü ÿø à ÷ÿ€ÿïû ý€ € @ d € € @ @ 8 € € ( € € p @ @ @ p à € € à @ @ ( € € € @ p € 0 @ @ ` € @ à $ @ h p $€ ( @ €@ € €$ @  h € p p$€ ( @ €@ € 0 €aûÿßþ ¿ü @ ÿ·ÿ€ p ?ÿßþÿð ÿÿïû àÿ÷ÿ€ ÿà ÷í€ ûþà 0 ÿïÿøa @€ @ a @€ 0 @ !€ b

! € @ @ p < à € @ 8 „ € € x à b < € 0 € 0 ÿà€ € € p p




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/06/27/سخنی-با-خوانندگان




چرا قطع می شود؟

درخواست حذف اطلاعات

ابزار های نوظهور وسیله ای تازه برای جمع آوری اطلاعات از مردم است . اما علت اصلی قطع شدن ارتباط و یا باز نشدن صفحات گرد آوری و کند و کاو اطلاعات در آن توسط نهاد ناظر است .




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/07/21/چرا-قطع-می-شود




چرا قطع می شود؟

درخواست حذف اطلاعات

ابزار های نوظهور وسیله ای تازه برای جمع آوری اطلاعات از مردم است . اما علت اصلی قطع شدن ارتباط و یا باز نشدن صفحات گرد آوری و کند و کاو اطلاعات در آن توسط نهاد ناظر است .




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/07/21/چرا-قطع-می-شود




چرا پول؟

درخواست حذف اطلاعات

چرا پول اختراع شد؟ این سوال به ظاهر تکراری به نظر می آید . اما در نهایت یک جواب ساده دارد : خودخواهی .

مثلا" شما در حقیقت و اصل برای این به نانوایی می روید تا برای خودتان نان ب ید نه اینکه به نانوا کمک و خیرات دهید و نانوا هم که روزی خود را در دست شما می جوید به دنبال ب آن از شما است تا ج و معاش خود و ایال خویش را حاصل کند نه برای جلب رضای خدا و فی سبیل الله.


عقل معاش :

در این محله همسایگان با هم رفت و آمد دارند و در مسجد محل با هم می گزارند و از حال و روز هم با خبرند و یکدیگر را می شناسند .

نانوا برای رضای خدا نان را به بهترین شکل می پزد تا رضایت خالق را ب کند و بر اعمال صالحش افزوده گردد و روزی را از او می داند .

مشتری که مثلا" قصاب است به اندازه نیاز روزانه اش نان می برد .

حال نانوا است که به اندازه نیاز و صواب گوشت از قصاب می گیرد و این قصاب است که ثواب می برد .

مشا هده می کنیم که در این داد و ستد ها از پول خبری نیست اما کیل و میزان وجود دارد .


اما خودخواهی زیاده خواهی حرص و طمع و برتری جویی و ریاست طلبی و حب جاه و مقام و در یک کلام شرک این شد که شد و هزار مفسده

و گره سردر گم در مسایل شرعی و مکاسب .


برای ورود به این اژدها از دهان خودخواهی وارد و در انتهای دم آن به شرک اندر آیید .





منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/07/24/چرا-پول




چرا پول؟

درخواست حذف اطلاعات

چرا پول اختراع شد؟ این سوال به ظاهر تکراری به نظر می آید . اما در نهایت یک جواب ساده دارد : خودخواهی .

مثلا" شما در حقیقت و اصل برای این به نانوایی می روید تا برای خودتان نان ب ید نه اینکه به نانوا کمک و خیرات دهید و نانوا هم که روزی خود را در دست شما می جوید به دنبال ب آن از شما است تا ج و معاش خود و ایال خویش را حاصل کند نه برای جلب رضای خدا و فی سبیل الله.


عقل معاش :

در این محله همسایگان با هم رفت و آمد دارند و در مسجد محل با هم می گزارند و از حال و روز هم با خبرند و یکدیگر را می شناسند .

نانوا برای رضای خدا نان را به بهترین شکل می پزد تا رضایت خالق را ب کند و بر اعمال صالحش افزوده گردد و روزی را از او می داند .

مشتری که مثلا" قصاب است به اندازه نیاز روزانه اش نان می برد .

حال نانوا است که به اندازه نیاز و صواب گوشت از قصاب می گیرد و این قصاب است که ثواب می برد .

مشا هده می کنیم که در این داد و ستد ها از پول خبری نیست اما کیل و میزان وجود دارد .


اما خودخواهی زیاده خواهی حرص و طمع و برتری جویی و ریاست طلبی و حب جاه و مقام و در یک کلام شرک این شد که شد و هزار مفسده

و گره سردر گم در مسایل شرعی و مکاسب .


برای ورود به این اژدها از دهان خودخواهی وارد و در انتهای دم آن به شرک اندر آیید .





منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/07/24/چرا-پول




سرطان چیست؟

درخواست حذف اطلاعات

نوعی بیماری است که در آن سلول ها توانایی تقسیم و رشد بیش از حد دارند و این موضوع منجر به تسخیر، ت یب و فاسد شدن بافت های سالم می شود. سرطان ها بر خلاف تومورهای خوش خیم، توانایی دست اندازی به بافت های دوردست را هم دارند

و برای این کار به کالری زیادی احتیاج دارند پس با محدود انرژی دریافتی روزانه و استفاده از مواد کم کالری در رژیم غذایی مانند میوه های پر خاصیت و سبزی های سالم و پرهیز از مصرف غذا های پختنی و نان و گوشت و غیره می توان با گرسنه نگه داشتن سلول سرطانی که به گرسنگی حساس تر از سلول سالم است آن را به سمت مرگ سلولی سوق داد و رشد افسار گسیخته آن را مهار کرد بله نخوردن بهترین درمان برای سرطان است .با نگاهی به بیماران تحت درمان های رایج مثل شیمی درمانی به وضوح درمی م که چقدر این روش درمانی به آنها ساخته است و همه چیز در حال و روز ایشان بارز است . پس ها از کجا نون بخورند؟ بیمار گرامی نگران نباش ها از نان وایی نان می خورند شما فکر خودت باش و با نگاهی واقع بینانه به قضیه نگاه کن گمان نکنم از این راه های اختراعی که تمامی ندارد هر ی بتواند قصر در برود و عموما" با زجر و درد دار فانی را وداع می گویند . بهترین درمان همان استراحت مطلق در محیط پاکیزه - کمی ورزش و عبادت و یا مطالعه و نخوردن است .




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/07/25/سرطان-چیست




سرطان چیست؟

درخواست حذف اطلاعات

نوعی بیماری است که در آن سلول ها توانایی تقسیم و رشد بیش از حد دارند و این موضوع منجر به تسخیر، ت یب و فاسد شدن بافت های سالم می شود. سرطان ها بر خلاف تومورهای خوش خیم، توانایی دست اندازی به بافت های دوردست را هم دارند

و برای این کار به کالری زیادی احتیاج دارند پس با محدود انرژی دریافتی روزانه و استفاده از مواد کم کالری در رژیم غذایی مانند میوه های پر خاصیت و سبزی های سالم و پرهیز از مصرف غذا های پختنی و نان و گوشت و غیره می توان با گرسنه نگه داشتن سلول سرطانی که به گرسنگی حساس تر از سلول سالم است آن را به سمت مرگ سلولی سوق داد و رشد افسار گسیخته آن را مهار کرد بله نخوردن بهترین درمان برای سرطان است .با نگاهی به بیماران تحت درمان های رایج مثل شیمی درمانی به وضوح درمی م که چقدر این روش درمانی به آنها ساخته است و همه چیز در حال و روز ایشان بارز است . پس ها از کجا نون بخورند؟ بیمار گرامی نگران نباش ها از نان وایی نان می خورند شما فکر خودت باش و با نگاهی واقع بینانه به قضیه نگاه کن گمان نکنم از این راه های اختراعی که تمامی ندارد هر ی بتواند قصر در برود و عموما" با زجر و درد دار فانی را وداع می گویند . بهترین درمان همان استراحت مطلق در محیط پاکیزه - کمی ورزش و عبادت و یا مطالعه و نخوردن است .




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/07/25/سرطان-چیست




سوال و جواب

درخواست حذف اطلاعات

یت توسط چه ی منحرف شد؟

1-پولوس

2-گاردون

3-کارتر

جواب : گزینه یک

اول بار پولوس مبلغ ی بود که تثلیث را رواج داد .

همه رازی از چسب راضی

---------------------------------------------------------------------

قرآن کلام کیست ؟

1-محمد بن عبدالله صل الله علیه و آله

2-الله جل جلاله

جواب : گزینه دو

بعد از زدن دکمه لطفا" کمی صبر کنید ....

این کتاب پر از طعنه و نیش و کنایه است ....

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ وَلَا یَزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا

بدت می آید نخوان ...

فاتحه الکتاب در صفحه 2 آمده است .

ترتیب و روش خواندن صحیح قران برای درک و فهم آن و هدایت و چراغ زندگی و بهذه مندی از نور علم آن:

مثل آدم حس : ابتدا سوره اول بعد دوم و بعد سوم و به همین ترتیب تا آ .

بهتر است همیسه از درب وارد شد نه مثلا" پنجره و گر نه به مقصود ممکن است هرگز نرسی ...

مگر اینکه الباقی کتاب ها یتان را هم سرو ته خوانده باشید و دانشبند شده اید ...

--------------------------------------------------------------------

نهج البلاغه به قلم کیست ؟

1-حضرت علی علیه السلام

2-سید رضی رضوان الله

جواب : گزینه دو

این کتاب هم پر از طعنه و نیش و کنایه است ....

قال رسول الله صل الله علیه و آله :

أنا مدینة العلم و علی بابها فمن اراد العلم فلیأت الباب؛[۱] من شهر دانش ام و علی دروازه آن است؛ هر دانش می جوید، باید از آن دروازه وارد شود.

-------------------------------------------------------------------

حکم خواندن کف است با لوازم کامل چیست؟

جواب : باطل است چون بر عاقل واجب است و آدم عاقل مجبور نیست کاری کند که کف است و با استفاده از لوازم غواصی را به س ه بگیرد اما در مکروه است .





منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/04/17/سوال-و-جواب




درباره نویسنده

درخواست حذف اطلاعات

این یک صفحه شخصی است.


استفاده از مطالب آن برای همگان و صرفا" درون اینترنت آزاد است و نویسنده مسوولیتی در قبال اعمال مکانیکی - فیزیکی دیگران ندارد.

صرفا" جهت مطالعه استفاده کنید.

چنانچه سوالی داشتید از اهل فن بپرسید.

ی شما را در رد یا قبول مطالب و خواندن آنها مجبور نکرده است.


برای درشت شدن متن از کلید ترکیبی ctrl به همراه + استفاده کنید .


«وَ لا تَکُونُوا کَالَّتی نَقَضَت غَزلَها مِن بَعدِ قُوَّةً أَنکاثاً…؛ همانند آن زن (سبک مغز) نباشید که پشم های ت ده خود را پس از استحکام، باز می کرد…» (سوره نحل، آیه 92)

پنه لوپ زن قهرمان کشتی گیر و جنگجوی یونانی اولیس بود که هنگام مراجعت از جنگ تروا گرفتاریها یافت و از خوان ها گذشت.

این معاودت بیست سال به طول انجامید . در این مدت پنه لوپ خواستگاران بسیار یافت که ازدواج با او را خصوصا" وسیله دست یافتن بر حکومت "ایتا کا"می شناختند.

پنه لوپ هر بامداد وعده می داد که چون بافتنی را که در دست دارد به پایان رساند یک تن از خواستگاران را به شوهری بر می گزیند.

اما شب هنگام بافته های روز را می شکافت و یک روز افزون تر فرجه می یافت . به یک حساب این خواستگاران یا بسیار ساده لوح بوده اند یا جندان اشتهایی برای آن طعام گریزپا نداشته اند. به نقل از م.آذینفر


فلذا بر آن شدیم تا مطالب را یکبار بیشتر ننویسیم .

برای شفا حداقل سه بار سوره بقره را بخوانید و یکبار تفسیر ان را شاید افاقه کند .





منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/04/30/درباره-نویسنده




دیدگاه

درخواست حذف اطلاعات

بسته و باز ارزی:

:

دموکراسی:




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/05/15/دیدگاه




هوش اشتباهی

درخواست حذف اطلاعات

هر ی هر کاری بخواهد د می کند و اگر نخواهد بهانه اش را می تراشد و یا به دلیل موجهی نمی کند پس در بخورد با دیگران زیاد فکر و خیال نکنیم و با رو راستی حرفمان را بزنیم و طرف مقابل را در انتخاب راه و تصمیم گیری آزاد بگذاریم . یادمان باشد ما مسوول افکار دیگران نیستیم و هر نان دلش را می خورد . و اگر در چیز مهمی شک کردیم بپرسیم و یا بیشتر بررسی و تحقیق کنیم و پیش داوری و فکر و خیال نکنیم تا اشتباه تصمیم نگیریم . تفکرات شما چه است ؟ این جمله ای عجیب و غریب برای بیشتر مردم است چه آنکه آنها عموما" از صبح تا شب فکز معاش و گرفتاریها و مشغله هایی که برای خود ساخته اند هستند و جایی برای فکر راجع به چیز دیگری ندارند اما از آن عجیب تر طرح خود این پرسش است ... واقعیت اینجاست که فاتحان جنگ دوم از تمام ابزار ها برای سلطه خود بر جهانی که ساخته اند استفاده می کنند ولی در نهایت این ما هستیم که با اراده خود راه خود را می سازیم و راهی که دیگران برای ما بسازند راه نیست بلکه جاده است و ما را به مقصدی که آنها می خواهند می رساند .




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/05/17/هوش-اشتباهی




ابزار

درخواست حذف اطلاعات

1-گوشت کوب : یک ابزار مفید و چند کاربره

2- هاون : یک ابزار مفید و چند کاربره

3- زود پز : ابزاری کارآمد


آپولو های خانگی:

1- همزن 2- مخلوط کن 3- غذا ساز 4- پلوپز 5-قهوه جوش 6- چای ساز 7-سرخ کن 8-مایکروفر و ... و حمال برقی .




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/05/18/ابزار




نامه ای به صدر اعظم آلمان

درخواست حذف اطلاعات

صدر اعظم آلمان احتراما" سلام علیکم

شوهر می خوای بگو شوهر میخوام چرا آب رو قطع می کنی؟




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/05/20/نامه-ای-به-صدر-اعظم-آلمان




درمان بی خو با چای

درخواست حذف اطلاعات
اگر از اختلال خواب رنج می برید بهترین درمان برای شما این است که هر صبح در یک قوری دو قاشق غذا خوری چای بریزید و بر روی آن اب جوش و بگذارید خوب دم بکشد و در طول روز بین ساعات بیداری هفت تا شانزده چای پر ملات بنوشید تا ساعت خواب و بیداری تنظیم شود به این ترتیب و بعد از گذشت مدتی به طور طبیعی همه چیز درست می شود .



منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/05/27/درمان-بی-خوابی-با-چای




درباره نویسنده

درخواست حذف اطلاعات

این یک صفحه شخصی است.


استفاده از مطالب آن برای همگان و صرفا" درون اینترنت آزاد است و نویسنده مسوولیتی در قبال اعمال مکانیکی - فیزیکی دیگران ندارد.

صرفا" جهت مطالعه استفاده کنید.

چنانچه سوالی داشتید از اهل فن بپرسید.

ی شما را در رد یا قبول مطالب و خواندن آنها مجبور نکرده است.


برای درشت شدن متن از کلید ترکیبی ctrl به همراه + استفاده کنید .




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/04/30/درباره-نویسنده




مسلمانان چگونه زندگی می کنند

درخواست حذف اطلاعات

منابع :

کتب اربعه کافی

من لایحضر الفقیه

استبصار

تهذیب

وسائل

عیون اخبار الرضا

امالی صدوق

ثواب الاعمال صدوق

مکارم الاخلاق

امالی مفید

ولئالی الاخبار

و ...

بسم اله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمین و الصلوه والسلام علی محمد و آله الطاهرین

بدان زندگی دنیا بقایی ندارد و چون نفس ناطقه که جوهر انسانیت است از بدن بیرون گردد و از جهان فانی چشم پوشد از انسان اثری باق نماند جز کمالات که با خود می برد و آثار خیری که باقی می گذارد و از آن جمله است فرزند صالح که جانشین پدر و بقاء نام و ترفیع درجات و آمرزش او می باشد.

ارزش فرزند خوب

مکارم الاخلاق 256-رسول اکرم صلی الله علیه و اله فرمود اطلبو الولد و مسوه فانه قره العین و ریحانه القلب (از خدا) فرزند طلب کنید و او را بخواهید که او نور چشم و میوه دلست و از (زن) پیر و عقر (زن نازایمان) دوری کنید .

از خداوند فرزند صالح بخواهید

آن حضرت فرمود:چون انسان بمیرد کارهای او جز سه چیز بریده می شود :

1-عملی که به آن سود برد(مانند علم اصول عقاید حقه و علم اخلاق و احکام که به مردم آموخته است یا از کتب او بهره برند و هر چه بعد از او به آنها رفتار شود برای او نیز سودمند است)

2-یا صدقه ای که برای او جاری گردد(مانند کتب دینی و مساجد و مدارس و درمانگاه ها ونهر های جاری و درختانی که در زمین نشانده و بعد از او مورد انتفاع مردم است.

3- یا فرزند شایسته ای که برای او دعا کند و از خداوند برای او آمرزش بخواهد .

اماق 244 کردار فرزند این جور اثر دارد : آن حضرت فرمود : عیسی علیه السلام به قبری گذشت که صاحب آن را عذاب می د پس از مدتی از آنجا عبور کرد دید عذاب از او برداشته شده از پروردگارش از آن حال پرسید وحی رسید که در این سال فرزند شایسته او به حد بلوغ رسید و راهی را اصلاح کرد و یتیمی را جا داد به این سبب او را به کرده فرزند آمرزیدم .

فقیه 436- صادق علیه السلام فرمود : میراث الله من عبده المومن الولد الصالح یستغفرله میراث خداوند از بنده مومن فرزند صالحیست که برای او آمرزش بخواهد و هر بی فرزند بمیرد گویا در جهان نبود و هر با فرزند بمیرد گویا نمرده است .

حضرت رضا علیه السلام فرمود خداوند چون برای ی خیری بخواهد او را نمیراند تا به او فرزندی بنمایاند رسول اکرم فرمود الولد الصالح ریحانه من ریاحین الجنه فرزند صالح گلی از گلهای بهشت است.

خواستن فرزند هشت ستور دارد: اول شخصی به باقر علیه السلام عرض کرد فدایت شوم مالم فراوان است و بی فرزندم آیا چاره ای دارد ؟ حضرت فرمود آری مدت ی ال در آ شب صد بار از پروردگارت آمرزش بخواه (صد بار بگو استغفر الله ربی و اتوب الیه) و اگر (خواب م و) آنرا ضایع کردی در روز قضا کن (گفتن آن در وتر صد بار آ شب نزدیک به اذان صبح کفایت می کند(مکارم 257

وآنحضرت به شخصی که از کمی فرزند شکوه کرد فرمود سه روز بعد از صبح و مناز ن هفتاد بار سبحان الله و هفتاد بار استغفرالله بگو و بعد ار آن این آیه را (سوره نوح از آیه 8 تا 12) بخوان استغفرو ... تا لکم انهارا پس در شب سوم با همسر خود جماع کن خدا پسری که خلقتش درست باشد به تو عطا فرماید و حضرت مجتبی علیه السلام فرمودند هر فرزند خواهد باید بسیار استغفار کند.

فقیه 434-دوم علی بن الحسی علیه السلام به بعضی از صحابه خود فرمود در طلب فرزند هفتاد بار (این دعا را) بگو همانا هر آن را زیاد بگوید خداوند به او آنچه از مال و فرزند و خیر دنیا و آ ت آرزو کند روزی فرماید زیرا خداوند می فرماید از پروردگار تان آمرزش بخواهید که او غفار است (تا آ آیه) و دعا این است :

رب لا تذرنی فردا و انت خیر الوارثین و اجعلنی من لدنک ولیا ی نی فی حیوتی و یستغفر لی بعد موتی و اجعله خلقا سویا و لا تجعل لل فیه نصیبا اللهم انی استغفرک و اتوب الیک انک انت الغفور الرحیم

دستور سوم حرث نصری گفت به صادق علیه السلام عرض من از خانواده ای هستم که سلسله آنان از هم گسیخته و فرزندی ندارم حضرت فرمود در سجده (چه در باشد یا غیر ) خدا را بخوان.

رب هب لی من لدنک ذریه طیبه انک سمیع الدعا رب لا تذرنی فردا و انت خیر الوارثین.

راوی گفت چنان پس برایم دو فرزند به نام علی و حسین متولد شد و فرمود هر بخواهد برایش فرزندی شود بعد از دو رکعت گذارد . رکوع و سجود آنرا طول دهد بعد از بگوید :

اللهم انی اسئلک بماشئلک به زکریا رب لا تذرنی فردا و انت خیرالوارثین اللهم هب لی من لدنک ذریه طیبه انک سمیع الدعا اللهم باسمک استحللتها و فی امانتک اخذتها فان قضیت فی رحمها ولدا" فاجعل غلاما مبارکا زکیا و لا تجعل لل فیه شرکا و لا نصیبا.

دستور چهارم شخصی به صادق از بی فرزندی شکوه کرد حضرت فرمود هرگاه مجامعت می کنی بگو اللهم انک ان رزقتنی ذکر آسمیته محمدا آن مرد چنان کرد خداوند به او فرزندی داد و بدیگری دستور داد چون خواهی نزد همسر خود بروی این سه آیه را بخوان ان شاء الله خداوند به تو فرزندی روزی می کند .

و ذالنون اذ ذهب مغاضبا" فظن ان لن نقدر علیه فنادی فی الظلمات ان لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین فاستجبناله و نجیناه من الغم و کذلک من المومنین و زکریا اذ نادی ربه رب لا تذرنی فردا" و انت خیر الوارثین.

دستور پنجم : شخصی به حضرت رضا علیه السلام از بیماری خود و بی فرزندی شکایت کرد حضرت امر نمود که صدای خود را در خانه به اذان بلند کند آن مرد چنان در خانه اش مدتی اذان گفت خداوند بیماریش را برد و فرزندش را زیاد کرد .

دستور ششم

شخص دیگری به آن حضرت از کمی فرزند شکایت کرد حضرت فرمود استغفار کن و تخم مرغ را با پیاز بخور و صادق فرمود پیغمبری از انبیاء بخداوند از کمی فرزند و نسل شکایت کرد و به او وحی رسید که تخم مرغ با گوشت بخورد و اما هفتم فرمود بسیار خوردن تخم مرغ فرزند را زیاد می کند آری خداوند در سن پیری به حضرت زکریا علیه السلام یحیی را بخشید و از درگاه او ی نباید نا امید باشد .

(البته تخم مرغی که در آن روزگار بود ملاک است ... تخم مرغی که در خانواده مرغان و وس در شرایط طبیعی به عمل آمده باشد نه انواع و تقلبی آن و ...)

دستور هفتم

مرد و زن آب نیسان بخورند خداوند ان شا الله به ایشان فرزند می دهد و شرح آن خواهد آمد که پیغمبر قسم کرده هر از آن بیاشامد خدا به او فرزند می دهد .

دستور هشتم هایی که در معراج المومن برای خواستن فرزند نوشته شده بخواند و از خدا فرزند بطلبد ان شاءالله به او می دهد خودش فرمود و استعینوا بالصبر والصلوه

از و روزه کمک گیرید.

پسر شدن طفل سه دستور دارد:

اول رسول خدا فرمود هر حملی داشته باشد پس قصد کند که او را

محمد

یا

علی

نام گذارد برایش پسر می شود .

ابو الحسن موسی بن جعفر فرمود چون از جاریه فرزند به تاخیر می افتاد پدرم می فرمود ای فلانه نام او را علی قصد کن پس زمانی نمی گذشت که حامله می شد و پسر می زایید .

دوم صادق فرمود چون زنی از شما آبستن شود و چهار ماه بگذرد او را سر چهار ماه به قبله کند و آیه الکرسی بخواند و بر پیشانی او بدمد و بگوید : اللهم انی قدسمیته محمدا برای او پسر آورد

سوم مردی به خدمت آن حضرت آمد و عرض کرد یابن رسول الله من هشت دختر بهم رسانیده ام و روی پسر ندیده ام حضرت فرمود چون هنگام مجامعت شود دست راست خود را بر جانب راست ناف زن بگذار و سوره انا انزلناه را هفت بار تا آ بخوان و بعد از آن جماع کن و چون اثر حمل ظاهر شود در شبها دست بر جانب ناف او بگذار و هفت بار انا انزلناه را بخوان آنمرد گفت چنان هفت پسر ی در پی خداوند بمن روزی کرد .


پاداش دختر داری

فقیه 336-آبان بن تغلب گفت صادق علیه السلام فرمود البنات حسنات و البنون ن فالحسنات یثاب علیها و الن یسئل عنها

دختران حسناتند و پسران نعمت هستند پس بر حسنات پاداش است و از نعمت پرسیده می شود و پیغمبر اکرم فرمود خیر اولادکم البنات بهترین فرزندانتان دخترانند .

صادق علیه السلام فرمود دختران محنت هستند و پسران نعمت خداوند بهشت را بمحنت می دهد نه به نعمت و فرمود نیست خانه ایکه در آن دختران باشند مگر آنکه هر روزی دوازده برکت و رحمت از آسمان نازل می شود و زیارت فرشتگان از آن خانه بریده نمی شود و برای پدرانشان هر روز و شبی یک سال عبادت می نویسند و حضرت ابراهیم از خدا دختری خواست که بعد از مرگ برای او گریه کند.

پیغمبر اکرم فرمود : سختی های دنیا پنج چیز است :1- دین (قرض) اگر چه در همی باشد . 2-جدائی اگر چه از گربه باشد 3- سوال (قرض گرفتن) اگر چه به قدر دلی باشد 4-سفر اگر چه یک میل (ثلث فرسخ) باشد دختر داشتن اگر چه یکدانه باشد زیرا تربیت و به شوهر دادن و حفظ او دشوار است .


دستور زمان حامله بودن :


پیغمبر اکرم فرمود : به ن حامله کندر بخورانید که چون کندر در شکم مادر غذای بچه شود دلش محکم و عقلش زیاد و اگر پسر باشد شجاع و اگر دختر باشد سرینش بزرگ می گردد و به اینجهت نزد شوهر عزیز باشد و فرمود اطعموانسائکم الخوامل اللبان فانه یزید فی عقل الصبی ب ن حامله شیر دهید زیرا که آن در عقل می افزاید و صادق فرمود زن حامله ناشتا به بخورد تا فرزند خوشبو تر و رنگ فرزند صاف تر باشد .(به متخصصین طب ی مراجعه کنید)

مکارم 222-حضرت رضا علیه السلام فرمود اطعمو احبالاکم اللبان فان فی بطنهمن غلام ج ذکی القلب عالما شجاعا ب ن آبستن شیر طعام دهید پس اگر در شکم آنها پسر باشد با کمال و دانا و شجاع بیرون آید و اگر دختر باشد خلقت و خون او نیکو شود و پیری او با عزت باشد و نزد شوهرش محبوب گردد .


زمان نامگذاری طفل :

امومنین علیه السلام فرمودند اولاد خود را نام گذارید پیش از اینکه متولد شود پس اگر ندانستید پسر است یا دختر آنها را به نامهایی که برای مرد و زنست نام گذارید (مانند زائده و طلحه و حمزه) زیرا که (مردم روز رستاخیز به نام های خود خوانده میشوند ) بچه های سقط شده شما زمانیکه شما را روز قیامت ملاقات کنند و آنان را نام نگذارده باشند به پدرش می گوید چرا مرا نام نگذاردی و به حقیقت رسول خدا پیش از ولادت محسن را نام گذارد و در فقه الرضا مذکور است که اگر پیش از ولادت نام بچه را تعیین نکرده اید ) روز هفتم تعیین کنید .


ابوالحسن موسی بن جعفر علیه السلام فرمود نخستین نیکی که پدر به فرزندش می کند آنست که نام او را نیکو گذارد پس باید هر کدام از شما نام فرزندش را نیکو بگذارد (زیرا روز رستاخیز هر ی به نامش خوانده می شود ).


نام پسر را اینها انتخاب کنید :

مکارم 253-رسول اکرم فرمود سمو اولادکم اسماء الانبیاء و احسن الاسماء عبدالله و عبدالرحمن فرزندان خود را به اسامی پیغمبران نام گذاری کنید و بهترین اسم ها عبدالله و عبدالرحمن است) احمد ایوب محمود محمد حامی امین حبیب علی حسن حسین محسن باقر جعفر صادق موسی کاظم صابر صدیق رضا راضی رضی تقی جواد نقی صفی هادی مهدی عسگری هاشم قاسم مصطفی موسی مرتضی عیسی مجتبی یحیی یوسف ابراهیم اسماعیل اسحق داود مسلم عباس ناصر منصور مرزوق مجید یونس جلال جمال جمیل طاهر طیب طالب سعد سعید مسعود رحمت الله فضل الله صالح سلیمان یعقوب کریم رحیم (و آنحضرت فرمود : من حق الولد علی والده ثلاثه یحسن اسمه و یعلمه الکتابه و یز وجه اذا بلغ از حق پسر بر پدر سه چیز است نامش را نیکو کند و او را نوشتن آموزد و او را به همسر دهد هر گاه بالغ شود .

اسامی دخترانرا از این ها بگیرید :

فاطمه آمنه طیبه طاهره خدیجه آسیه راضیه رضیه مرضیه صدیقه ریحانه معصومه مبارکه جمیله حلیمه حکیمه حمیده کلثمه نرجس نجمه نوریه حبیبه حوراء صفیه انسیه منصوره مریم زهره زکیه زهراء عذراء بتول محدثه ساره شهربانو عالیه عاتکه زینب عصمت عفت عزت کبری هاجر ملیحه هاجر ملیحه فریده ناعمع وجیهه رحیمه


صادق فرمود : هیچ فرزندی برای ما نمی شود مگر آنکه نام او را محمد می گذاریم پس چون هفت روز بگذرد اگر خواستیم تغییر می دهیم و اگر نخواستیم به حال خود می گذاریم و رسول خدا فرمود هر برای او سه فرزند شود و هیچیک را محمد نام نکند پس به من جفا کرده است .

منافع نام ائمه علیه السلام : باقر العلوم روزی به پسری فرمود چه نام داری عرض کرد محمد حضرت فرمود کنیه ات چیست گفت ابوعلی فرمود سخت را ناراحت کردی (او را از طمع در خودت سخت بازداشتی) و چون بشنود منادی یا محمد و یا علی ندا می کند ذوب می شود چنانکه سرب میگدازد تا زمانیکه بشنود ندا کننده به نام دشمنی از دشمنان ما (حارث معاویه) ندا کند به حرکت آید و خوشحال شود .


همنام را حرمت کنید ابو هارون گفت من ه ن صادق بودم پس چند روزی به خدمتش نریسیدم بعد که به سویش رفتم فرمود چند روز است ترا ندیدم عرض فرزندی برایم آمده فرمود بارک الله لک چه نام گذارده ای گفتم نامش را محمد گذارده ام حضرت با گونه اش به طرف زمین رو کرد و گفت محمد محمد تا اینکه نزدیک بود گونه اش به زمین رسد بعد فرمود جانم و فرزندانم اهل بیتم یا اهل زمین همه فدای رسول خدا شود او را دشنام مده و او را مزن و به او بدی مکن و بدان در زمین خانه ای نیست که نام محمد باشد جز آنکه هر روزی (از لوث ی) پاک می شود .

ج2عیو39-

منافع نام محمد

رسول خدا فرمود خانه ایکه در آن محمد نام باشد اهل آن خانه شب را بخیر صبح می کنند و روز را به خیر شب می کنند

فرمود چون فرزند را محمد نام گذاردید او را گرامی دارید و در مجلس او را جا دهید و بر او رو ترش مکنید و فرمود بر سفره ایکه گسترده شود و بر آن محمد یا احمد نام بنشیند آن منزل در هر روزی دو بار از گزند پاک می شود و فرمود هر گروهی که محمد یا احمد را در شور خود داخل د برای ایشان خیر است .

ابن عباس گفت چون روز قیامت شود منادی ندا می کند هر محمد نام است برخیزد و باید بکرامت نام محمد داخل بهشت شود .


دستور آسان شدن وضع حمل

اگر زائیدن زن دشوار شود چهار دستور دارد اول از صادق روایت شده که چون بر زن وضع حمل دشوار شود برای او در پوست ( یا کاغذ) این آیات را بنویسد و با نخی بر ران راستش ببندد چون وضع حمل شود آن را باز کند .

بسم الله الرحمن الرحیم کانهم یوم یرون ما یوعدون لم یلبثوا الاساعه من نهار کانهم یوم یرنها لم یلبثوا الا عشیه او ضحیها اذق امراه عمران رب انی نذرت لک ما فی بطنی محررا


دستور دوم شخصی به خدمت باقر آمد عرض کرد زن من از درد زائیدن در شرف مردن است فرمود برو و این آیه را بر او بخوان

19-23 فاجائها المخاض الی جذع الی جذع النخله ق یالیتنی مت قبل هذا و کنت نبیا منسیا فنادیها من تحتها ان لا تحزنی قد جعل ربک تحتک سریا و هزی الیک بجذع النخله تساقط علیک رطبا جنیا

پس به او بلند بگو والله ا جکم من بطون امهاتکم لا تعلمون شیئا و جعل لکم السمع و الابصار و الافئده لعلکم تشکرون کذالک ا ج ایها الطلق ا ج باذن الله .


مکارم 480 صادق فرمود زمانیکه بر زن زائیدن سخت شد بر پوست یا کاغذی نوشته شود (و بر او ببندد و پس از وضع باز کنند) اللهم یا فارج اللهم و کاشف الغم و رحمن الدنیا و الا ه و رحیمهما ارحم فلانه بنت فلانه رحمه تغنیها بها عن رحمه جمیع خلقک تفرج بها کربتها و تکشف بها غمها و تیسر ولاتها و قضی بینهم بالحق و هم لا یظلمون و قیل الحمد لله رب العالمین و هر زمانیکه ولادت او سخت شود یا حیوانی سخت بزاید بر او بخواند یا خالق النفس و مخلص النفس من النفس خلصها بحولک و قوتک


دستور سوم ..... که تخصصی است ....

دستور چهارم بر کوزه پر آب صد بار خوانده شود و از آن حامله بخورد و بین شانه و او بریزد فرمود باذن خدا متولد می شود باسم الله الذی لا اله الا هو الحلیم الکریم سبحان الله رب السموات و رب العرش العظیم الحمد لله رب العالمین کانهم یوم یرونها لم یلبثوا الا عشیه او ضحیها کانهم یوم یرون ما یوعدون لم یلبثوا الا ساعه من نهار و صلی الله علی محمد و آله اجمعین.


دستورات ولادت هشت چیز است

اول ن به زایمان نظر نکنند علی بن الحسین چون هنگام ولادت زن می شد می فرمود ن را از خانه بیرون کنید که اول بار نظر زن به طفل نیفتد .دوم مولود را چه ارتماسی مثل غسل بشویند و او را در پارچه سفید به پیچند سوم صادق فرمود چون فرزند متولد شود به قدر عدسی از جا و شیر بگیر و در آب حل کن و دو قطره در بینی راست طفل و یک قطره در بینی چپش بریز و در گوش چپش بریز و در گوش راستش اذان و در گوش چپ او اقامه بگو پیش از آنکه نامش را ببرند که اگر چنین کنی هرگز ترسی به او نرسد و ام الصیبان به او ضرر نرساند ( بعد نافش را بزنند).

چهارم رسول خدا فرمود یا علی چون برایت پسر یا دختری شود به گوش راستش اذان و به گوش چپش اقامه بگو زیرا که هرگز به او ضرر نمی رسد و این عمل بچه را از دیوانگی و از زیان اجنه حفظ می کند و بعد از اذان در گوش راست گفتن حمد و ایه الکرسی و قل هو الله و موعذتین و این آیات را بر مولود بخواند چهار آیه از آ سوره 60 که اول آن لو انزنلنا هذا القرآن است .

پنجم قدری تربت با اب باران حل کنند و با انگشت یا قاشوق به کام بچه برسانند باقر فرمود کام بچه را با اب فرات بردارید و اگر آب فرات نباشد با آب باران بردارید و صادق فرمود کام طفل خود را با تربت حسین بردارید که او را از دردها و بلاها امان می دهد و اگر این ها نبود ما را حل کنند و با ما بردارند چنانچه رسول خدا کام حسینین علیه السلام را با ما برداشت صادق فرمود گمان ندارم کام طفلیکه از آب فرات بردارند مگر اینکه دوست ما اهل بیت باشد .

ششم پدر پیش از پرسیدن از پسر و دختر بودن از درستی خلقت او بپرسد و سپاس گذارد زیرا که به سجاد علیه السلام چون بشارت فرزند می دادند نمی پرسید پسر است یا دختر می فرمود الحمد لله الذی لم یخلق منی شیئا مشوها و صادق علیه السلام فرمود از نعمت خدا بر انسان ان است که فرزندش به او شبیه باشد فقیه 437).

هفتم بزائو رطب خورانند و اگر رطب نبود ما دهند زیرا رسول اکرم فرمود اول چیزی که زن زائیده بخورد باید رطب باشد چنانکه حق تعالی به حضرت مریم فرمود بعد از زائیدن رطب بخور عرض کرد یا رسول الله اگر رطب نباشد چه کند فرمود نه دانه ما از ماهای مدینه بخورد و اگر آنهم نباشد نه دانه از ما هاییکه باشد بخورد همانا خداوند می فرماید به عزت و جلا لم سوگند هر زنیکه تازه زائیده رطب بخورد فرزند او را بردبار گردانم علی علیه السلام فرمود ن را بعد از ولادت مای برنی (بهترین ما) بخورانید تا فرزند زیرک و بردبار شود .

هشتم پدر مولود را تهیت گویند و صادق شخصی را که خدا به او فرزندی داده بود تهیت گفت و فرمود رزقک الله شکرالوهب و بارک لک فی الموهوب و بلغ به رشده و رزقک بره.

دستورات روز هفتم پنج چیز است

اول اگر مولود را نام نگذارده ان نام گذارند دوم کنند (273رم)

رسول اکرم (ص) فرمود ا ان سنه للرجال و مکرمه للنساء برای مردان سنت است و برای ن گرامی داشتن است (فقیه438)

المومنین (ع) فرمود لاباس بان یختتن المراه و اما الرجال لابد منه عیبی ندارد که زن شود و اما مرد از آن ناگزیر است .

حسن بن علی العسکری علیها السلام از صادقین نقل نمود که روز هفتم فرزندان خود را کنید تا پاک شوند و البته به خدا از بول نکرده می نالد راوی عرض کرد فدایت شوم برای خونگیرهای شهر ما به اینکار ی نیست و روز هفتم مولود را نمی کنند ولی نزد ما دلاک یهودی میباشد آیا جایز است برای یهود اولاد مسلمین را کنند یا نه (حضرت فرمود) پس روز هفتم واقع شده (خوبست) شما مخالفت نکنید ان شاء الله

دعای

مرازم بن حکیم ازدی از صادق ع نقلکرده که چون پسر شود میگویی :

الهم ان هذه سنتک و سنت نبیک صلی الله علیه و آله و اتباع منالک و بمشیتک و بارادتک و قضائک لامر اردته و قضاء حتمته و امر انفذته حر الحدید فی ختانه و حجامته لامر انت اعرف اللهم فطهره من الذنوب وزد فی عمره و ادفع الافات من یدیه و الا وجاع جسمه و زده من الغنی و ادفع عنه الفقر فانک تعلم و لا نعلم .


فقیه 437 سوم عقیقه

صادق فرمود هر روز رستاخیز به عقیقه اش گرو است و عقیقه از قزبانی واجب (لازم) تر است و فرمود عقیقه لازم است برای یکه توانگر باشد و برای یکه فقیر است چون توانگر شود لازم میگردد بجا آورد پس اگر قدرت نیافت چیزی بر او نیست واگر برای مولودی عقیقه نشد تا روز عید قربان از نیابت او قربانی شود آن قربانی کفایت می کند و هر مولودی به عقیقه در گرو است (که در معرض خطر و انواع بلا می باشد).


عمربن یزید گفت به صادق (ع) عرض نمیدانم که پدرم برای من عقیقه کرده یا نه حضرت مرا امر نمود (که عقیقه کنم) پس من از خودم عقیقه و حال آنکه پیر شده بودم .

دستور عقیقه روز هفتم یک شتر پنج ساله با یک یا ی که لا اقل شش ماهه باشد چه نر و چه ماده سالم یا معیوب برای فرزند عقیقه کنند و اگر سالم و فربه و ممائل باشد بهتر است و یک ران آن را به قابله دهند و اگر قابله نداشته باشد به مادرش بدهند تا به هر که می خواهد بدهد و بقیه را به مومنین دهند و بهتر آن است که آن را طعام کنند و به مومنین چه فقیر و چه غنی بخورانند و پدر و مادر مکروهست بخورند و بهتر آن است که استخوان عقیقه را نشکنند و از مفصل جدا کنند ولی دفن استخوان لازم نیست و اگر بقیمت تصدق بدهند کفایت نمیکند زیرا عقیقه از دستورات موکد است و فرمود چون خواستی عقیقه را ذبح کنی میگویی :


یا قوم انی بری ء مما تشکرون انی وجهت وجهی للذی فطر السموات والارض حنیفا مسلما و ما انا من المشرکین ان ص و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین لاشریک له و بذالک امرت و انا من المسلمین اللهم منک و لک بسم الله و الله اکبر اللهم تقبل من فلان بن فلان

نام مولود و پدر او را ببرد و ذبح کند .


چهارم گوش او را سوراخ کند رسول خدا (ص) به فاطمه علیها سلام فرمود دو گوش حسن و حسین را سوراخ کن بر خلاف یهودیان پس سوراخ گوش سنت شد چه پسر باشد چه دختر (فقیه439)


پنجم سر مولود را بتراشد چه دختر باشد چه پسر تمام سر او را بتراشند و به وزن ان طلا یا نقره تصدق دهند . هارون بن مسلم گفت به صادق علیه السلام نوشتم که برای مولودی آمده و سرش را تراشیدم و مویش را به دراهم (پول سفید-نقره) تصدق دادم (حضرت در جواب فرمود جز به طلا و نقره وزن آن جایز نیست و چنین سنت جای شده است و از آن حضرت از علت تراشیدن سر مولود پرسیدند فرمود پاک اوست از موی رحم و علی بن جعفر از برادرش موسی بن جعفر علیهما السلام پرسید که سر مولود روز هفتم تراشیده نشده فرمود چون هفت روز بگذرد بر او تراشیدن نیست .


دستورات شیر دادن سه چیز است

435 اول دو سال بچه را شیر دهند سعد بن سعد از حضرت رضا ع از شیر بچه پرسید آیا شیر داده می شود حضرت فرمود اندازه شیر خوردن او دو سالست عرض کرد از دو سال بیشتر شد آیا بر پدر او چیزی از (حق شیر) او هست فرمود( مگر در اضطرار مثل آنکه بچه بیمار باشد و نیز از بیست و یک ماه کمتر نباید بچه بیمار باشد ونیز از بیست و یک ماه کمتر نباید بچه را شیر داد زیرا ) سماعه بن مهران گفت صادق فرمود شیر دادن بیست و یک ماه هست پس آنچه کمتر شود آن بر بچه جور است .

دستور دوم مادر بچه را شیر دهد علی ع فرمود هیچ شیری که طفل به آن پرورش می یابد از شیر مادر با برکت تر نمی باشد و مادر می تواند برای شیر دادن مزد بگیرد صادق فرمود زن آزاد بر شیر دادن فرزند اجبار نمی شود ولی (کنیز) ام ولد مجبور می شود و هر وقت پدر بیابد ی را که فرزند را به چهار درهم مثلا شیر دهد و مادر بگوید او را جز به پنج درهم شیر نمی دهم پسر حق دارد بچه را از او جدا کند و برای شیر دادن به دیگری دهد الا اینکه برای فرزند شایسته تر و یا مهربانتر اینست که او را با مادرش (اگر چه با دادن پول) واگذارد و سزاوار است مادر هم برای رضای خدا بچه خود را شیر دهد .


ثواب شیر دادن مادر

رسول خدا فرمود به آن خ که مرا به حق ترساننده و بشارت دهنده فرستاد هیچ زنی از شوهر خود حامله نمی شود جز اینکه در سایه بی سایه خداوند جلیل قرار دارد تا زمانیکه درد زائیدن بر او عارض شود همین که درد بر او عارض شد به هر دردی برای او آزاد بنده مومنی باشد چون بزاید و به شیر دادن شروع کند از هر مکیدن طفل نوری خلق شود که روز رستاخیز بلند و پهن می گردد به نحوی که اولین و آ ین از آن نور بشگفت آیند و تا زمانیکه شیر دهد برای او ثواب روزه روز و شب زنده داری در شب نوشته شود و اگر در روز روزه دار باشد ثواب تمام روز های روزگار و تمام دهر برای او نوشته شود و فرمود برای زن از حمل او تا وضع حمل و تا جدا شدن بچه از شیر مانند جهاد کننده در راه خدا مزد باشد باشد پس اگر در بین اینها تباه شود برای او اجر شهید است .






منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/04/30/مسلمانان-چگونه-زندگی-می-کنند




یک تیر و چند نشان

درخواست حذف اطلاعات

آفتاب در قلمروش غروب نمی کرد

اکنون زمان آن رسیده بود تا جبار زمان جبران کند

به فرمان او موسی (ع) را آوردند

هارون عباسی به گفت:

من می خواهم حق غصب شده پدرت را به تو باز پس دهم
بگو تا بدانم حدود فدک کدام است تا معادل آن را باز پس گیری تا با هم بی حساب شویم ؟


پاسخ داد: حدود آن تمام سرزمین های ی

هارون که از این پاسخ سخت متعجب و خشمگین شده بود دستور داد تا او را دوباره زندانی کنند ...


حال چند صباحی از مرگ خلیفه می گذشت و جنگ قدرت بین امین و مامون بالا گرفته بود

به پیشنهاد فضل مشاور مامون از علی بن موسی (ع) برای ولایت عهدی دعوت شد تا به این وسیله پایه های خلافتش را محکم کند .

اما دیر زمانی نگذشته بود که دیگران برای تصاحب ده هزار دینار وجوهات شرعی ت او را نادیده گرفته و مسیر دین را به خاطر اندکی مطامع دنیوی منحرف ساخته بودند ...

از این رو با اختیار کامل و با سلام و صلوات عازم سفر شد هر چند قلبا" دوست نداشت چنین پیش آید اما فرصت را غنیمت شمرد و با قرار دادن چند شرط در نهایت ولایت عهدی را پذیرفت

و با توجه به اینکه می دانست نهایتا" چه پیش می آید اما به خاطر اصلاح مسیر دیانت و تحکیم اصول دین در همان راهی که جدش محمد مصطفی و علی مرتضی (ع) و حسنین علیها سلام و ... طی د

گام نهاد و جمعی دیگر از همراهان خود را که شامل ارادتمندان به این خاندان و یا دنیا پرستان بود با خود در این راه کشاند و کشتاند و با شهادت خود و دیگران باعث روشنگری شد( الحق که ت زیبنده اوست که یک تنه یک آشی برای جمیعشان پخت که تا امروز بر سر زبان هاست).





منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/05/02/یک-تیر-و-چند-نشان




مرور یک پرونده

درخواست حذف اطلاعات
مشتی در کمال سلامت جسم وارد مطب می شود

با او گرم صحبت می شود و می گوید چیزی نیست شش ماهه خوب خوب می شی بعد از جلسه دوم در ملاقات سوم ...

آقای : کلا" درس نخوان ترک تحصیل کن

مشتی : نه باید درس بخونم چی میگی ؟

: خوب پس یه امسالو بیخیال شو

مشتی : همچین بدم نمیگه با اون وضعیتی که تو مدرسه راه انداختند و گر و گر سوال می پرسند و از ما گنده ترو زیر و رو می کشند بخاطر هیچ و پوچ

همون بهتر که به کار دیگری بپردازیم .

دو سال و نیم بعد مشتی دیپلم گرفته و در حال تحصیل در مقطع پیش ی است ...

: اشتباه

مشتی : نه اشتباه نکردی

بر موضع خود تاکید دارد و میگوید در سی سالگی خوب می شوی و روند کار را تغییر می دهد

مشتی که به اعتماد و اطمینان دارد دستورات جدید او را انجام می دهد اما در همان روز های اول کله پا می شود .

مشتی با وضع داغون و اب به مطب کشانده می شود .

مساله را عادی نشان می دهد و مشتی را خارج از نوبت ویزیت می کند.

مشتی با آه و ناله بال بال می زند و پرونده را وارسی می کند .

پس از وارسی میگوید چیزی نیست و دوباره همان نسخه را با دوز بالا تر می پیچد .

مشتی دوباره کله پا می شود .

بر این دارو ها اصرار دارد و تکرار می کند .

مشتی کم کم با اوضاع کنار می آید (یا به اصطلاح اطبا آداپته می شود) اما هر از چندی کله پا شده و هم از نو همان نسخه را می پیچد ...

گویا این وسط چیزی فراموش شده

و آن اینکه پس کی قرار است مشتی خوب شود ؟

حال از سی هم یک سال گذشت و مشتی بدتر از روز اول با حال نزار وارد مطب شد ...

که حاضر نبود این بار بگوید اشتباه وقتی فهمید مشتی حساب کار دستش آمده است سعی در بستری او در بیمارستان گرفت تا

به این وسیله او را مداوا کند .

اما این بار مشتی دیگر گول را نمی خورد و خود را از چنگال او می رهاند .


مشتی که فهمیده است همه چیز عمدی و غلط است سعی می کند تا هر طور شده عنان کار را در دست گیرد و سر انجام پس از چندی کش و

قوس موفق می شود . شیرینی و سر حالی وضع جدید او را بیخیال همه چیز گذشته می کند تا اینکه دو سال بعد

مشتی که سلامت کامل خود را با پا ازی و سم ز بازیافته است ابتدا با خود می گوید گذشته ها گذشته بهتر است تو هم از خطای بگذری اما یکی دو روز بعد نیروی عظیم به او نهیب می زند بی خود کردی مگر فقط این تویی که از حق خود می گذری هزاران نفر ممکن است درگیر چنین مسا ئلی باشند و چون تو ت از پل گذشت نباید بی خیالی طی کنی و به دنبال پرونده پزشکی به سراغ می رود .

اما از دادن پرونده طفره می رود و پس از چند بار من و مون با ح متکبرانه می گوید :

چرا تلفن نکردی ؟ هفته دیگر بیا مهر شده تهویلت می دهم!

مشتی که از طرز برخورد سرد دلگیر تر شده است با نگاهی پر معنا سری تکان می دهد و می رود .

یکهفته گذشت ...

پرونده هاپولی شده بود و موجود نبود ...

اما نمایشی نه چندان عجیب ترتیب می دهد و با پیش دستی دست به دامن پلیس و ملیس می شود
گروهبان مشتی را بر روی صندلی می نشاند و ملیس از او اصول الدین می پرسد ... و مشتی به یک یک سوالات پاسخ می دهد و خیال ایشان را راحت می کند
حال دوباره می گوید : دیروز اینجا چه می خواستی ؟
مشتی : پرونده
: پرونده را به تو نمی دهم
مشتی : به بابام می دی ؟
: من و مون می کنه و میگه : بله
و در جواب مشتی یک نسخه با تشخیص جدید براش پیچید -آخه این بار که مشتی برای ویزیت نیامده بود - عجیب اینکه این دفعه نگفت
اشتباه اما از دادن پرونده طفره رفت
مشتی : من پرونده را می خواهم

گفت تو نمی فهمی ... مشتی در جواب گفت : بله نمی فهمم اما انقدر که می فهمم ...
پلیس ملیس چهار تایی یک نگاهی به انداختند و سکوت کرد ...

مشتی تلفن همراه را از جیبش در آورد و وانمود کرد با پدرش تماس می گیرد
کپ کرد در این لحضه گروهبان دست مشتی را می گیرید و می گوید اینها لرند و با یک حرکت چرخشی مشتی را از مطب به بیرون هدایت می کند ...
در بیرون از مطب گروهبان به مشتی می گوید با مادرت پیگیر مساله شو و ملیس از او امضاء می خواهد اما مشتی از دادن امضاء خودداری می کند و گروهبان برگه ملیس ها را امضائ می کند ...

حالا مشتی مونده بود و یه دنیا خاطره که با جناب داشت ...

عجیب نیست که ویزیت معظم در این پانزده سال از یکهزار تومان به پنجاه هزار و شاید بیشتر افزوده گشته است اما یادش بود آ ین بار که

ویزیت شده بود حوالی بیست یا سی تومان بود ... اما شنیدم که خیلی خیلی بیشترش د.

به من اعتماد کن من پزشک هستم ...


خوشبختانه کپی پرونده موجود است

هر شک دارد پزشک مذبور مرتکب جرم نشده است می تواند با مطالعه پرونده به سادگی به این مساله پی ببرد .
اما یک نکته در بین بود و آن اینکه فرضا" اگر اشتباه نکرده باشد ولی بیمار توسط روش دیگری غیر از روش معالجه شده باشد به معنی این است که روش درمان به طور کلی غلط است و این موضوع به ی مربوط می شود که در آنجا این متد آموزش داده می شود ...
و من از عده ای از افراد آگاه پر سو جو و آنها گفتند که هر این دارو را بخورد تا پایان عمر باید آنرا بخورد ولی مشتی چند سال بود که نمی خورد اما مگر آن انی که این چیز ها اختراع کرده اند زیر بار می روند ...
تازه در جایی دیگر شنیدم که هر مدرکش را از آنها بگیرد ت ایشان از او در برابر موارد اتهامی اینچنینی که مربوط باشد دفاع می کند چون این موضوع مربوط به حیثیت ی ایشان نیز می شود ... هر آن که درد دهد درمان هم دهد ...

بعد از پی گیری موضوع در مراجع قصایی تازه فهمید در چه مملکت و چه دنیای بی صاحبی زندگی می کند . دنیایی که در آن دست جانیان باز و

ان و جنایت کاران با هم همپیمان و شریک و در راه ظلم و ستم یار و مدد کار یکدیگرند و در موقع وم برای خاموش صدای مظلوم هوای

همدیگر را دازند حتی زمانی که می دانند موضوع چیست باز به بهانه های واهی و دروغ طفره می روند . این دنیایی است که سالها برای ساختن

آن تلاش کرده اند و در این راه عده زیادی را قربانی کرده اند پس چرا باید آن را از دست بدهند آنها نه تنها عذر خواهی نمی کنند بلکه در انجام جرم

و گناه جسور تر و بی پروا تر می شوند و رسما" به همه گان اعلام می کنند عد ی وجود ندارد و ما آماده ایم تا هر کجا ی صدایش در آمد

خفه اش کنیم تا مبادا اربابانمان ناراحت شوند و با امکانات و ابزار هایی که در اختیار دارند از جمله ابزار رسانه ای به تحریف حقایق و یا شاید تغییر

به نفع دسته و گروه خود و فریب مردم کوچه بازار بپردازند و در نهایت می گویند که هیچ کاره اند و دیگری را مسوول می دانند و دیگری هم به دنبال

پیچاندن ...

به امید روزی که هر وجدان سالم داشته باشد و دنیا به دست جنایت کاران اداره نشود - انی که به هر عنوان خون ریخته اند یا به هر

عنوان با قاتلان در تعاملند .

و اما در خصوص آمار تلاش های قوه قضائیه باید بگویم که فقط خدا می تواند اجر شما را بدهد . ای کاش بجای قوه قضائیه که با قضا بلا سر و کار دارد قوه عدلیه داشتیم . بعد از اینکه مسوولین مربوطه حکم به علمی بودن موضوع شکایت دادند و با برخورد بد پلیس در مجروح دستم در همان شب جرثقیل در مکه سقوط کرد و فردای آنروز حادثه منا به وقوع پیوست و عده ای از کارکنان خاص نظام و جمعی از مردم به طرز غیر معمول وارد دنیای جدید شدند. و در ادامه ساختمان پلاسکو را داشتیم سپس کشتی سانچی بعد از آن ز له کرمانشاه و حادثه هواپیما و سیل و از این دست حوادث مترقبه و غیر مترقبه که حقیقتا" باید بگویم گرهی را که با دست می شود باز کرد را این جماعت با دندان که باز ن د و نمی کنند هیچ بلکه چند گره دیگر بر آن می زنند چرا که اصولا" ایشان برای دنیا کار می کنند نه عقبی و آ ت . خدا ی یک نگاهی به وقایع چهل سال اخیر بیندازید آنوقت بسیاری از مسائل برایتان به عینه مشخص می شود .مطمئنم ایشان هر موضوعی را تهدید علیه خود می دانند و از آن پلی و فرصتی برای رسیدن به اه دنیوی خود دارند و بی تردید در این راه با سازمانهای جهانی هم دست هستند .

مرد حس اگه قرار بود ی زیر بار مسوولیت بره که این همه بل بشو تو جهان به پا نمی شد و یارو این همه پول پارو نکرده بود عجیب این جماعت اند که مفت و مجانی و شاید هم ما چمی دونیم ... صم بکم صرفا "برای پر جیب آنها تلاش می کنند و شاید هم بیچاره ها خبر ندارند و شاید همشون بی خبرند ولی نه چند بار اول نمی دونست بار بعدی پزشک قانونی خوب می دونست چه کار میکنه و کاملا" حساب شده و عمدی بود بعید می دونم اینها بخاطر یک که نه بلکه همه عالم دست از علم نداشتشون بردارند و حق را ببینند ... واقعا" که خداوند هر که را بخواهد هدایت می کند و آن ی را که خدا گمراه کند ی نمی تواند هدایت کند .

إِنَّ الَّذِی فَرَضَ عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لَرَادُّکَ إِلَىٰ مَعَادٍ ۚ قُلْ رَبِّی أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِالْهُدَىٰ وَمَنْ هُوَ فِی ضَلَالٍ مُبِینٍ85 قصص
در توضیح این آیه مطالعه سوره انعام توصیه می شود.



منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/04/04/مرور-یک-پرونده




کاربرد آیات

درخواست حذف اطلاعات

اختلال بیش فعالی----->آیه شصت و یک سوره بقره و آیات پیرامون

فراموشی-آ ایمر------->آیه هفتاد و یک سوره نحل و آیات پیرامون

جهان بینی(به بچه چی بگم بگم از کجا و چه جوری به وجود اومدیم ؟... به چه زبونی بگم؟...)------>آیه چهارده مومنون و آیات پیرامون




منبع : http://samandeh.blog.ir/1397/04/15/کاربرد-آیات